1 = وأخرجه أحمد ١٩/ (١٢٥٠٥) و(١٢٥٥٨) عن حسن بن موسى الأشيب، ومسلم (١٦٢) (٢٥٩) عن شيبان بن فرُّوخ، كلاهما عن حماد بن سلمة، به - وهو عند مسلم والموضع الأول عند أحمد ضمن حديث المعراج الطويل. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه. وأخرجه كذلك ضمن حديث المعراج: أحمد ٢٩/ (١٧٨٣٣) و(١٧٨٣٦)، والبخاري معلَّقًا (٣٢٠٧)، ومسلم (١٦٤) (٢٦٤)، والنسائي في "المجتبى" (٤٤٨) من طريق قتادة، عن أنس، عن مالك بن صعصعة.

2 إسناده حسن من أجل سماك بن حرب وخالد بن عرعرة. أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، وأبو حذيفة: هو موسى بن مسعود النهدي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٢٧/ ١٨، وأبو الشيخ في "العظمة" (٥٤٨) من طريقين آخرين عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (٣٧٣٠)، والطبري ٢٧/ ١٨، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٧٠٤) من طرق عن سماك، به.

3 قرأها بالجمع: (ذرياتهم) من السبعة نافع وابن عامر وأبو عمرو، وكذا قرأها ابن عامر وأبو عمرو قوله: (واتبعتهم ذرياتهم) على الجمع، لكن قرأ أبو عمرو وحده (وأتبعناهم) ونصب (ذرياتهم). انظر "السبعة في القراءات" لابن مجاهد ص ٦١٢.