1 = وأخرج أوله الطبري ٢٠/ ٦٠، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٦٥ من طرق عن إسرائيل، به.

2 حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف حفص بن عمر العدني ووهّاه الذهبي في "تلخيصه"، وهو لم ينفرد به، فقد تابعه إبراهيم بن يحيى العدني كما في الحديث التالي عند المصنف، كما أنَّ له شواهد سيأتي تخريجها عنده. وأخرجه البيهقي ٦/ ١١٧ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.

3 حديث صحيح كسابقه، وهذا إسناد فيه لين إبراهيم بن يحيى العدني - وهو ابن أبي يعقوب - روى عنه اثنان سفيان وإبراهيم بن الحَكَم بن أبان وإبراهيم بن الحكم هذا فيه ضعف، وأما إبراهيم بن يحيى فلم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال الأزدي: لا يتابع على حديثه، وقال الذهبي في "تلخيص المستدرك": لا يُعرَف، وقال في "ميزانه": الرجل نكرة، وذكر له هذا الحديث. وأخرجه الحميدي (٥٣٥)، والبزار (٢٢٤٥ - كشف الأستار)، وأبو يعلى (٢٤٠٨)، والطبري في "تفسيره" ٢٠/ ٦٨، وكذا ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٧٠، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/ ٣١٧، والبيهقي ٦/ ١١٧ من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. ووقع عند البزار مكان "إبراهيم بن يحيى": إبراهيم بن أعيَن، وهو وهمٌ يقينًا ممن دون سفيان بن عيينة، وابن أعين هذا ضعيف. وأخرج نحوه لكن موقوفًا على ابن عبَّاس: البخاري (٢٦٨٤) من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عبَّاس. =