٣٤٣٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ العَدْل، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجَُمَحِيُّّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَُلَيكَةِ قَال: سُئِلَ ابنُ عبّاس عَنِ الْوِلْدان: فِي الجِنَّةِ هم؟ قَال: حَسْبُك ما اخْتََصَمَ فِيهِ مُوسَى وَالْخَضِرُ (^١).
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٣٤٣٩ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرََّّازِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحِ بْنِ مَُسَلَِّمِ الْعِِجْلِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثََوَْبَانِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ قُرَّة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضَمِْرةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنََّّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِِنَّ ذَرَارِيَّ الْمُؤْمِنِين فِي الْجَنَّةِ يََكَفُِّلُهم إِبْرَاهِيمَُ" (^٢).
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
وَقَدْ اتَّفَقَ الشَّيخانِِ عَلَى إِخْرَاجِ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ جَُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ: أنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: "الله أعلمُ بِمَا كَانُوا عَامَِلِينَ" (^٣).
1 إسناده صحيح. أبو الوليد: هو هشام بن عبد الملك الطيالسي، وابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عُبيد الله بن أبي مليكة. وأخرجه البيهقي في "القضاء والقدر" (٦٤٣) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
2 إسناده حسن. أبو حاتم الرازي: اسمه محمد بن إدريس. وأخرجه أحمد (١٤/ ٨٣٢٤)، وابن حبان (٧٤٤٦) من طريقين عن عبد الرحمن بن ثابت، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٤٣٤).
3 هو عند البخاري برقم (١٣٨٣) و(٦٥٩٧)، ومسلم برقم (٢٦٦٠). وقد اتفقا أيضًا على إخراجه من حديث أبي هريرة من غير وجهٍ عنه، البخاري برقم (١٣٨٤) و(٦٦٠٠)، ومسلم (٢٦٥٨) و(٢٦٥٩). وانظر الكلام على مسألة أطفال المشركين في تعليقنا على حديث ابن عبَّاس في "مسند أحمد" (٣/ ١٨٤٥).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout