أَطَاعََتْه، وَإِذَا غَابَ عَنْهَا حَفِظَتْه" (^١).
هذا حديث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٣٣٢١ - أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمِ الْمَرْوََزِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُوَجِِّّه، أَخْبَرَنَا عََبْدانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَُبَيْرِ بْنِ نَُفِيرَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَلَسْنا إِلى المِقِْدادِ بْنُ الأَسْوَدِ بِدِمَشْقََ وَهُوَ عَلَى تَابُوتٍِ مَا بِهِ عَنْهُ فَضْلٌ، فَقَال له رجُل: لَوْ قَعَدْتَُ الْعَامَِّ عَنِ الْغَزْوِ قَالَ: أََبََتْ عَلَيْنَا الْبََحُوثُ -يَعنِي: سورةَ التَّوْبَةِ- قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا﴾ [التوبة: ٤١]، ولا أَجِدُني إِلَّا خفِيفًا (^٢).
هذا حَدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٣٣٢٢ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَِطِِيَعِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مََعِمََر، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي
1 إسناده ضعيف بمرَّة، عثمان أبو اليقظان -وهو عثمان بن عمير- متفق على ضعفه. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٣٠٣٥)، و"السنن" ٤/ ٨٣ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٢٤٩٩)، وابن أبي حاتم ٦/ ١٧٨٨، وابن الأعرابي في "معجمه" (١٨٥٥)، والبيهقي ٤/ ٨٣، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٩/ ١٦٨ من طرق عن يحيى بن يعلى المحاربي، به. وقد سلف برقم (١٥٠٣) من طريق ابن المديني عن يحيى بن يعلي، بإسقاط عثمان أبي اليقظان من إسناده، وهو خطأ في الرواية. وقوله مرفوعًا في آخره في المرأة الصالحة حسنٌ لغيره، سلف التنبيه عليه في الموضع المشار إليه.
2 إسناده صحيح. أبو الموجه: هو محمد بن عمرو الفَزَاري، وعبدان: هو عبد الله بن عثمان المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٩/ ٢١ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وسلف عند المصنف برقم (٢٥٨٣) من طريق أبي راشد الحُبْراني عن المقداد بن الأسود.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout