٣٢٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حََصِين، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جَُبَيرِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس: ﴿وَإِِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ﴾ [النساء:١٥٩]، قال: خروجُ عِيسِى ابْنُِ مَرْيَمََ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ (^١).
هذا حدِيث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٣٢٤٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزَّاهِدُ الأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ابْنُ مِِهِرَانِ بْنِ خَالِدٍ الأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بَُرِْدة، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: أَمََّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَنْطَلِقََ إِلَى أَرْضٍ النََّّجَاشي، فَبلغ ذَلِكَ قُرَيْشًا، فَبَعََثَوا إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَعَُمَارَةُ بْنُ الْوَلِيدِ وَجَمَعُوا لِلنََّّجَاشِي هَدَايًا، فَقََدِمْنا، وقََدِما عَلِى النََّّجاشِي، فأَتَوه بَهْدِيََّته فَقَبَِلَها وَسَجَدُوا لَهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: إِنََّّ قَوْمًا مِنَّا رَغِبُوا عَنْ دِيْنَنَا وَهُمْ فِي أَرْضِكَ، فَقَالَ لَهُمْ النَّجَاشِيُّ: فِي أَرْضِي؟! قَالاَ: نَعَمْ، قَالَ: فَبَعَثَ إِلَيْنَا، فَقَالَ لَنَا جَعْفَرُ: لَاَ يَتَكَلََّّم مِنْكُمْ أَحَدٌ، أَنَا خَطِيبُُكُمُ الْيَوْمََ.
فَانْتِهَيْنَا إِلَى النَّجَاشِيِّ وَهُوَ جَالِسٌٌ فِي مَِجِلِسَِه، وَعُمْرُُوُ بْنُ الْعَاصِ عَنْ يَمِينِهِ نَهُ وَعِمَارَةُُ عَنْ يَسَارِهِ وَالْقِِسِِّيَسِونُ مِنَ الرَُّّهِبَانِ جُلُوسٌ سِمَاطَِينَ، فَقَالَ لَهُ عَمْرٌو وَعِمَارَةُ: إِنَّهُمْ لَاَ يََسِجَُدُونَ لَكَ، فَلَمَّا انْتَهََيَنَا إِلَيْهِ زَبَرَنا مَنْ عِنْدََهُ مِنَ الْقِِسِِّيَسِين والرَُّّهبان: اسْجُِدُوا لِلْمِلْكِ، فَقَالَ جَعْفَرُ: لَاَ نَسْجِدُُ إِلَّا للهِ، فَقَالَ لَهُ النَّجَاشِيُّ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: إِنََّّ اللَّه بَعَثَ فِينَا رَسُولََهُ،
1 إسناده قوي. سفيان: هو الثوري، وأبو حصين: هو عثمان بن عاصم الأسدي. وهو عند أبي حذيفة النهدي في "تفسير سفيان الثوري" عنه (٢٢٩). وقال فيه مكان قوله: "خروج عيسى": قبل موت عيسى، ومن طريق أبي حذيفة أخرجه الضياء المقدسي في "المختارة" ١٠/ (٢٥٠). وأخرجه كذلك الطبري في "تفسيره" ٦/ ١٨، وكذا ابن أبي حاتم ٤/ ١١١٤ من طريق عبد الرحمن ابن مهدي ووكيع، عن سفيان، به.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout