هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.

٣٢٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدََّّقَاقِ بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ النََّّرْسي، حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ شَُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ابْنُ عََلْقِمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "إِنَّ مَوضِعَ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ لِخَيْرٌٍ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا" اقْرُؤُوا إِنْ شِئْتُم: ﴿فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾ [آل عِمْران: ١٨٥] (^١).

هذا حَدِيث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ

وَأَخْرَجَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي "تَّفْسِيرِهِ" ١/ ١٤١، وَمَنْ طَرِيقِهِ الطَّبَرِيُّ ٤/ ١٩٢ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، بِهِ.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي "تَّفْسِيرِهِ" ٣/ ٨٢٧، والطَّبَرَانِيُّ (٩١٢٤)، والبيهقِيُّ (٥٥٨) مَنْ طُرِّقَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، بِهِ.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ زَنْجُوَيْهِ فِي "الأَمْوَالِ" (١٣٥٧)، وابن أَبِي حَاتِمٍ ٣/ ٨٢٧، والطبرانِيُّ (٩١٢٢) و(٩١٢٣) من طُرِّق عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، بِهِ.

وَأَخْرَجَهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ فِي التَّفْسِيرِ مِنْ "سُنَنِهِ" (٥٤٩)، وابن أَبِي حَاتِمٍ ٣/ ٨٢٧، والطَّبَرَانِيُّ (٩١٢٥) من طَرِيقِ عَاصِمِ بْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، بِهِ.

وَأَصْلُ هَذَا الْخَبَرِ مَرْفُوعٌ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أََْعَيْنٍ وَجَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "ما مِنْ أَحَدٍٍ لَاَ يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ إِلّا مُثِّل له يَوم. الْقِيَامَةُ شُجَاعًًا أَقْرَعُ حَتَّى يَطُوَِّق عُنُقََهُ" قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا رَسُولَُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِصْدَاقََهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾ الآية. أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ٦/ (٣٥٧٧)، وابن ماجَه (١٧٨٤)، والتِّرمذِيُّ (٣٠١٢)، والنسائِي (٢٢٣٣). والشجاع الأَقْرِعِ: الْحَيَّةُ الذََّّكر، وَقِيل: الْحَيَّةُ مُطْلقًٌا.

(^١) حَدِيث صَحِيحٌ، وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ.

وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ١٥ / (٩٦٥١)، والتِّرمَذِيُّ (٣٠١٣) و(٣٢٩٢)، والنسائِي (١١٠١٩)، وابن حِبَّان (٧٤١٧) من طُرِّق عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، بِهَذَا الإِسْنَادِ.

وَأَخْرَجَهُ بِمَعْنَاهُ أَحْمَدُ ١٣/ (٨١٦٧) و١٦ / (١٠٢٦٠) و(١٠٢٧٠)، والبخارِي (٢٧٩٣) و(٣٢٥٣)، وابن حِبَّان (٦١٥٨) و(٧٤١٨) من طُرِّق عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.