عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ السَّمَاءِِ (^١) فأتَمَّه (^٢).
هذا حديث صَحِيح عَلى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٣١٩٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبََجَِلِي، حَدَّثَنَا عَفّْانُ بْنُ مَُسَلَِّم، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنََ شَِهَابٍ يُحَدُِّّث عَنْ أَبِي سِِنَِان، عَنِ ابْنِ عبَّاس قَال: خَطَبَنا رسولُ الله صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: "يَا أَيُّهَا النَّاسِ، إِنََّّ اللَّه كَتَبَ عَليكُم الْحَجَّّ" فَقَامَ الأَقْرَعُُ بْنُ حَابِسٍ فَقَالَ: أَفِي كُلِّ عَامٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "لو قُلْتُهَا لَوَِجََبَت، وَلَوْ وََجََبَِت لمَ تََعَمََّلُوا بِهَا -أَوْ لَمْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْمَلُوا بِهَا- الْحَجُِّّ مرَّةً، فَمَنْ زَادََ فَتَطَوُّعٌ" (^٣).
هذا حديث صَحِيح عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
وَهَكَذَا رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ الْوَاسِطِيُّ عَنِ الزَُّّهري:
٣١٩٤ - حدَّثَناه أَبو حَامِد أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْفَقِيهُ الزَّاهِدُ، حَدَّثَنَا سَهْلُ ابْنُ عَمَِّّارٍ العَتَكِي، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزَُّّهرِي، عَنْ أَبِي سِِنَانِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس قَال: سَأَلَ الأَقْرَعُِ بْنُ حَابِسٍٍ رَسُولَُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: الْحَجُِّّ فِي كُلِّ عَام مَرَّةً؟ قَال: "لا، بل مَرَّةً وَاحِدَةًً، فَمَنْ زَادََ فَتَطوُّع" (^٤).
وفي الباب عن عَلِيِّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِالشََّّرح وَالْبَيَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم:
1 هذا هو الصواب الموافق لما في "الدلائل" وغيره، وتحرَّف في (ز) و(ص) و(ع) إلى: من المسجد، وفي (ب): من السماء المسجد.
2 إسناده حسن. وقد سلف الحديث بأطول ممّا هنا برقم (١٧٠٢) من طريق حماد بن سلمة عن سماك، فانظر تمام تخريجه هناك.
3 حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سليمان بن كثير، وهو -وإن تُكلِّم في روايته عن ابن شهاب الزهري- قد توبع. أبو سنان: هو يزيد بن أُمية الدؤلي. وأخرجه أحمد ٤ / (٢٣٠٤) عن عفان بن مسلم بهذا الإسناد. وانظر ما بعده وما سلف برقم (١٦٢٦).
4 حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، سهل بن عمار -وإن كان متَّهمًا- قد تابعه سعيد بن مسعود المروزي فيما سلف عند المصنف برقم (١٦٢٦). وسفيان بن حسين أيضًا متكلَّم في روايته عن الزهري، إلَّا أنه متابع عنه.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout