٣١٥١ - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعََنَبََرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَاَمِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، صَاحِبُ الدََّّستُوائِي، حَدَّثَنَا أََبِي، عَنْ قَِتَِادَةَ، عَنْ عِكْرمَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال: ما تَعِجََبُُونَ أَنْ تَكُونَ الخُلَّةُ لإِبرَاهِيمَ، وَالْكَلاَمُُ لِمُوسَى، وَالرُّؤْيَةُُ لِمُحَمَّدٍٍ (^١).
هذا حدِيث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٣١٥٢ - أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السََّّبِيعِي، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِِفَارِي، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عَُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشََّّيبَانِيِّ (^٢)، عن عُبيدِ بْنُ الْحَسحَاسِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَال: انْتَهِيْتُِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَجَلَسْتُُ إِلَيْهِ، فَذََكَرَ فضلَ الصَّلاَةِ وَالصِّيَامُ وَالصََّّدقَةُ، قَال: قُلْت: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَيُِّّما آيَةًٍ أََنَزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ أَعْظُمُُ؟ قَالَ: ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ [البقِرة: ٢٥٥]؛ وذَكَر الآيَةُ حَتَّى خَتَمَها (^٣).
1 إسناده صحيح. وأخرجه النسائي (١١٤٧٥) عن إسحاق بن إبراهيم -وهو ابن راهويه- بهذا الإسناد. وسيأتي مكررًا برقم (٣٧٨٩)، وسلف برقم (٢١٧).
2 هكذا وقع في النسخ الخطية: الشيباني، وكذلك هو في "إتحاف المهرة" (١٧٥٧٤)، ويغلب على ظننا أنه تحريف عن الشامي، فإنَّ عبيد بن الحسحاس -ويقال: الخشخاش- لا يعرف له راوٍ غير أبي عمرو -ويقال: أبو عمر- الدمشقي الشامي، ولم ينسب إلّا شاميًّا.
3 إسناده ضعيف جدًا لضعف أبي عمرو الدمشقي وعبيد بن الحسحاس، ونقل البرقاني عن الدارقطني أنه قال في المسعودي عن أبي عمرو الدمشقي: متروك، وكذا قال في أبي عمرو عن عبيد بن الحسحاس المسعودي: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود. وأخرجه ضمن حديثٍ أحمد في "المسند" (٣٥/ ٢١٥٤٦) و(٢١٥٥٢) من طريقين عن المسعودي، بهذا الإسناد. وفي الباب ما يغني عنه، وهو حديث أُبي بن كعب عند مسلم (٨١٠)، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟ " قال: قلت: الله ورسوله أعلم، قال: =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout