هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحِ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ (^١)!
٣١٤٥ - حَدثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِِيَرِيُّ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالاَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَُمََوِي، حَدَّثَنَا حَفْصُ ابْنُ غَِيَاثِ، عَنْ دَاوُدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس قَال: إِذا حَمَلَته تِسْعَةَُ أَشْهُرٍ، أَرْضَِعََتهُ وَاحِدًًا وَعِشْرِينَ، وَإِذَا حََمََلَته سِتَّةًَ أَشْهُرٍ، أَرْضَِعََتهُ أَرْبَعًٌا وَعِشْرِينَ، ثُمَّ قَرَأَ: ﴿ُوَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا﴾ [الأحقاف: ١٥] (^٢).
هذا حَدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٣١٤٦ - أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا وََرِْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نََسَخَت هَذِهِ الآيَةُُ عِدَّتَها فِي أَهْلِهَا، فَتَعْتَدَُّّ حَيْثُ شَاءَتَ، لِقَوْلِ اللَّهِ: ﴿غََيْرَ إِِخْرَاجٍ﴾ [البقرة: ٢٤٠].
قال عطاء: إِنْ شَاءَتِ اعْتَدََّت فِي أَهْلِهَا، وَإِنْ شَاءَتْ خَرَجَت، لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿فَإِِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ﴾ [البقرة: ٢٤٠] (^٣).
هذا حَديث صَحِيح عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ (^٤)!
1 = القوي، وبه أعلَّه الذهبي في "تلخيصه"، لكنه يعتبر به، وقد توبع فيما سلف برقم (٢٧٥٣).
2 بل أخرجه البخاري بنحوه لكن من غير هذا الوجه عن الحسن البصري.
3 إسناده صحيح. وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" ٧/ ٢٩٢ من طريق نعيم بن حماد، عن حفص بن غياث، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه الطبري في تفسيره ٢/ ٤٩١، والطحاوي ٧/ ٢٩١، والبيهقي ٧/ ٤٤٢ و٤٦٢ - ٤٦٣، والضياء المقدسي في "المختارة" ١١/ (٣٩٧) من طرق عن داود بن أبي هند به.
4 خبر صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن بن الحسن شيخ المصنف، وقد روي من غير هذا الوجه، فانظر ما سلف برقم (٢٨٧٥). ورقاء: هو ابن عمر اليَشكُري.
5 بل أخرجه البخاري.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout