هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحِ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٣١٢٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ حَبِيبٍ الْعََبَْدِي، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عََوْن، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرََّّبَيْعِ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أَُْبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْرُؤُهَا: (فَمَن لم يَجِِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍٍ مُتَتَابِعَاتًٍ) [الْمَائِدَةُ: ٨٩] (^١).
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٣١٢٩ - حَدثَنَا أَبُو الْعَبَِّّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفََّانٍ الْعَامِرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَُمِيْرِ، عَنْ عَُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: ﴿الِْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ﴾ [البقرة: ١٩٧]، قال: شوَّالٌ وذو القَِعْدة وعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحَِجَِّة (^٢).
1 = إلى علي بن أبي طالب. وفي الباب عن أبي هريرة مرفوعًا عند ابن عدي في "الكامل" ٢/ ١٢٠، والبيهقي ٥/ ٣١، وسنده ضعيف جدًا.
2 إسناده حسن إن شاء الله من أجل أبي جعفر الرازي: وهو عيسى بن أبي عيسى ماهان، وجوَّد إسناده الحافظ ابن حجر في "الدراية" ٢/ ٩١. أبو العالية: هو رفيع بن مهران. وأخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (٨٩٨٧) عن محمد بن عبد الوهاب، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٧/ ٣٠، والبيهقي ١٠/ ٦٠ من طريق عبيد الله بن موسى، والطبري أيضًا ٧/ ٣٠ من طريق وكيع، وابن أبي داود في "المصاحف" (١٦٣) من طريق عبد الله بن أبي جعفر الرازي، ثلاثتهم عن أبي جعفر الرازي، به -إلّا أنَّ وكيعًا وعبد الله بن أبي جعفر لم يذكرا فيه أبا العالية. وروى نحوه مالك في "الموطأ" ١/ ٣٠٥ - ومن طريقه البيهقي ٦٠/ ١٠ - عن حميد بن قيس المكي، عن مجاهد قال: إنها في قراءة أُبي بن كعب (ثلاثة أيام متتابعات).
3 إسناده صحيح. وأخرجه البيهقي ٤/ ٣٤٢ عن أبي عبد الله الحاكم بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه سعيد بن منصور في التفسير من "سننه" (٣٣١)، وابن أبي شيبة (١٣٨٠٥ - عوامة)، والطبري في تفسيره ٢/ ٢٥٨، وكذا ابن أبي حاتم ١/ ٣٤٥ من طرق عن نافع به.=
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout