هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.

٣١١٥ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِالرََّّيّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَِرََج الأَزْرَقِ، حَدَّثَنَا أَبُو النََّّضْر، حَدَّثَنَا شَُعَبَّةُ، عَنْ مَنْصُورٍ.

وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا أَبُو حَُذِيفَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ زُِبََيدٍ عَنْ مَُرَّة بْنِ شَراحِِيل، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَآتََى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى﴾ [البقرة: ١٧٧]، قال: يُعطِي الرَّجُلَ وهُو صَحِيحٌٌ شَحِيح، يَأَمُِل الْعَيْشَِ وَيَخَافُ الْفَقْرََ (^١).

هذا حدِيث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.

٣١١٦ - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصََّّفّار العَدْل، حَدثَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ الْقِنَِّّاد، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنِ السُِّّدِّي، عن مُرَّة، عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: ﴿وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ﴾ [البقرة: ١٧٧]، قال عبد الله: البأساءُ: الْفَقْرُ، والضَّرَّاءُ: السُّقْم، وحِينَ الْبَأْسُِ قَالَ: حِينَ الْقَتْلُ (^٢).