أَلَا أََرَاكََ تُصَلُِّّي وَقَدْ أَُمَِرَ بِكِتَابِ اللَّهِ أَنْ يَُمِزََّّقَ كلَّ مُمَزَّق، قال: فتجُوَّزتُ فِي صَلاَتِي، وَكُنْتُ [لا] أَُحِبَسُ (^١)، فدخَلتُ الدَّارَ وَلَمَ أَُحِبَِّسْ، وَرَِقِيتُ وَلَمَ أَُحِبَسْ، فَإِذَا أَنَا بِالأَشْعَرِيِّ، وَحُذَيْفَةُُ وَابْنُُ مَسْعُودٍ يَتَقَاوَِلاَنِ، وَحُذَيْفَةُُ يَقُولُ لِابْنِ مَسْعُودٍ: ادْفََعْ إِلَيْهِمْ هَذَا الْمُصْحَفََ، قَالَ: وَاَللَّهِِ لاَ أَدْفَِعُه، أَقْرَأََنِي رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِِضِعًا وَسَبْعِينَ سُورَةًً، ثُمَّ أََدَّفََعُه إِلَيْهِم، وَاَللَّهِ لَاَ أَدْفََعَُه إِلَيْهِمْ (^٢).
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٢٩٣٣ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا قَِبَِيصَةُ بْنُ عَُقِْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ خَُمَِيرٍ (^٣) بن مالك، قَال: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: لَقَدْ قَرَأْتُُ مَِنَ فَِي رَسُولِِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعِينَ سُورَةًً، وَزَيْدُِ بْنُ ثَابِتٍٍ ذُو ذُُؤَابَتََينَِ يَلْعُبُُ مَعَ الصَِّّبَيَان (^٤).
1 تحرَّف لفظ "أحسن" في المواضع الثلاثة في المطبوع إلى: أجلس. ولفظ "لا" في هذا الموضع سقط من النسخ الخطية، واستدركناه من مصادر التخريج. ومعنى "وكنت لا أُحبَس" أي: عن الدخول إلى دار الإمارة التي في الكوفة.
2 إسناده صحيح. عمر بن قيس: هو الماصر أبو الصبّاح الكوفي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٤٣٨) عن المثنى بن معاذ بن معاذ، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في "فضائل القرآن" ص ٢٨٥ عن معاذ بن معاذ العنبري، به. وأخرجه الشاشي في "مسنده" (٧٧٧) من طريق الأنصاري - وهو محمد بن عبد الله بن المثنى - عن عبد الله بن عون، به.
3 تحرَّف في (ز) إلى: حفص، وفي (ص) و(ع) إلى: حمزة، وكذلك هو في "إتحاف المهرة" للحافظ ابن حجر (١٢٥٢٦)، وكل هذا تحريف، والصواب أنه خُمير بن مالك، كما في (ب)، وقيل: خَمْر، وهو مترجم في "التاريخ الكبير" للبخاري ٣/ ٢٢٧، و"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٣/ ٣٩١، و"المؤتلف والمختلف" للدارقطني ٢/ ٦٧١ - ٦٧٢، و"المتفق والمفترق" للخطيب البغدادي ٢/ ٨٦٢ وغيرها، وبعضهم ذكر له هذا الحديث عن ابن مسعود.
4 حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل خمير بن مالك فهو تابعي كبير وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد توبع. سفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبِيعي. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout