الْحََنْظَلي وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوََزِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُُرِسَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ وَقَِتَِادَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سمُِرَةَ، أَنََّّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَن مَلَك ذا رَحِم، فهُو حُرٌّ" (^١).
٢٨٨٩ - حَدثَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُُخَارِى، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزََّّهِْرانِّي وعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شََيِْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْب، قَالُوا: حَدَّثَنَا جََرِيرٌ، عَنْ سُِهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "وَلَدُِ الزِّنِىِّ شَرُّ الثلاثة".
قال أبُو هُرَيْرَةَ: لِأَنَّ أَُْمَتِّعَ بسُوطٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَحَبُّ إِلِيَّ مِنْ أَنَّ أَُعِتْقَ وَلَدََ زِنْيَةًٍ (^٢).
1 إسناده صحيح، وقد ثبت سماع الحسن - وهو البصري - من سمرة كما بيناه برقم (١٥١). وأخرجه ابن ماجه (٢٥٢٤) عن إسحاق بن منصور، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٢٥٢٤)، والترمذي (١٣٦٥) عن عقبة بن مُكرم، والنسائي (٤٨٨٢) عن عبيد الله بن سعيد، كلاهما عن محمد بن بكر، به. وأخرجه أبو داود (٣٩٤٩) عن مسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن قتادة وحده، به.
2 إسناده صحيح. أبو الربيع الزهراني: هو سليمان بن داود، وجرير: هو ابن عبد الحميد. وأخرجه أبو داود (٣٩٦٣) عن إبراهيم بن موسى، والنسائي (٤٩٠٩) عن إسحاق بن راهويه، كلاهما عن جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد. ولم يذكر النسائي قول أبي هريرة. وأخرجه كذلك أحمد ١٣/ (٨٠٩٨) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، عن سهيل، به. وسيأتي برقم (٧٢٣١) من طريق سفيان الثَّوري عن سهيل بن أبي صالح. وسيأتي بعده وبرقم (٧٢٣٢) من طريق عمر بن أبي سلمة عن أبيه، عن أبي هريرة دون قوله: لأن أُمتِّع بسوط … وستذكر عائشة هذا الحرف مرفوعًا برقم (٢٨٩١). وقال سفيان الثَّوري - وقد روى هذا الحديثَ عن جرير عند البيهقي ١٠/ ٥٨ -: يعني إذا عمل بعمل والديه. وقد رُوي قول سفيان هذا مرفوعًا من حديث عائشة عند أحمد ٤١/ (٢٤٧٨٤)، لكن في إسناده إبراهيم بن إسحاق، وهو إبراهيم بن الفضل أبو إسحاق، وهو متروك. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout