٢٨٧٨ - فَحَدَّثَناه عليُّ بْنُ حَمْشَاذَ العَدْل، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَِيَْزِيل، حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْعَِسِْقَلانِي وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزَُّّبَيرِ الْحُمِيِّدِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرََّّمادِي، قَالوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عَُيَيْنَةَ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ يُقَالُ لَهُ: شُعْبَةُ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي بُُرِدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى وَمَعَهُ بَنَُوَهْ، فَقَالَ: أَلاَ أَُْحَدَِّّثُكم بِحَدِيثٌٍ حَدَّثَنِي بِهِ أَبِي؟ قَالُوا: بَلِى يَا أَبْتِ، فَحََدِّثنا، قَال: حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَن أَعْتَقََ رَقَبَةًً - أَوْ عَبْدًِا - كَانَتْ فَِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ عُضوًا بعُضو" (^١).
وأما حَدِيثُ وَاثلَةََ:
٢٨٧٩ - فحدَّثَناه أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَُتُبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَِرَِج، حَدَّثَنَا ضَمِْرَّةُ بْنُ رَبِيعَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عََبَْلة، عَنِ الْغََرِيفِ بْنِ الدََّّيلمِيِّ، قَال: أَتَيْنَا وَاثِِلةََ بْنُ الأَسْقَعِ، فَقُلْنَا: حَدَِّّثنا حَدِيثًُا سَمِعْتَُهُ مَِنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، لَيْسَ فِيهِ زِيَادَةٌٌ وَلَاَ نَُقِصَانِ، فَغَضِبَ، وَقَالَ: إِنََّّ مُصحِفَ أَحَدَِكُمْ مَُعِلَّق فِي بَيْتِهِ وَهُوَ يَزِيدُُ وَيَنْقَصُُ، قَالَ: فَقُلْنَا: لَيْسَ هَذَا أَرَدُّْنَا، إِنَّمَا أَرَدَّْنَا أَنْ تُحَدَّّثََنًا حَدِيثًُا سَمِعْتََهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ أَحَدًٌ، قَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَاحِبِ لَنَا، قَدْ أَوْجََبَ - يَعْنِي النَّارََ - فَقَالَ: "أَعْتِِقُِوا عَنْهُ يُعَتِقِ اللَّهُ بِكلّ عُضوٍ مِنْهُ عَُضُوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِِ" (^٢).
1 إسناده صحيح: شعبة: هو ابن دينار. وأخرجه أحمد ٣٢/ (١٩٦٢٣)، وأخرجه النسائي (٤٨٥٨) عن محمد بن منصور، كلاهما (أحمد ومحمد بن منصور) عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
2 حديث صحيح، أحمد بن الفرج حديثه حسن في المتابعات والشواهد، وقد توبع، ومن فوقه لا بأس بهم إلَّا الغَريف - وهو ابن عياش بن فيروز - الدَّيلمي، لم يرو عنه غير إبراهيم بن أبي عَبْلَة، وانفرد ابن حبان بذكره في "الثقات"، لكن تابعه عمه عبد الله بن فيروز الدَّيلَمي في الطريق التالية. وأخرجه أحمد ٢٥/ (١٦٠١٢) عن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، وأبو داود (٣٩٦٤) عن عيسى بن محمد الرمْلي، كلاهما عن ضَمْرة بن ربيعة، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ٢٨/ (١٦٩٨٥)، والنسائي (٤٨٧١) من طريق عبد الله بن المبارك، عن إبراهيم بن أبي عبلة، به. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout