بِسَبَبِ أَبِيكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ: "أَلا تَنْطَلِقُُ تََجِيئَُنِي بِزَيْنَبٍَ؟ " قَالَ: بَلِى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَال: "فخُذْ خَاتِمِي" فَأَعْطَاهُُ إِيَّاهُُ، فَانْطَلَقَ زَيْدٌ وَتَرَكَ بَعِيرََهُ، فَلَمْ يَزََلْ يَتِلَطِّف حَتَّى لَقِيََ رَاعِيًا، فَقَالَ: لِمَنْ تََرعََى؟ فَقَالَ: لِأَبِي الْعَاصِ، قَالَ: فَلِمِنِّ هَذِهِ الأَغْنَامَُ؟ قَالَ: لِزَيْنَبَ بِنْتُ مُحَمَّدٍ، فَسَارََ مَعَهُ شَيْئًٌا، ثُمَّ قَالَ لَهُ: هَلْ لَكَ أَنْ أَُعُطِيََكَ شَيْئًٍا تَُعَطَِيهِ إِيَّاهَا وَلَاَ تََذَكَرَُه لِأَحَدٍٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَعْطَاهُُ الْخَاتَمُ، فَانْطَلَقَ الرَّاعِي فَأَدْخَلَ غَنَمََهُ، وَأَعْطَاهَا الْخَاتِمَُ، فَعَرَفََتْه، فَقَالَتْ: مِنْ أَعْطَاكَ هَذَا الْخَاتَمَ؟ قَالَ: رَجُلٌ، قَالَتِ: فَأَيْنَ تَرَكْتَُهُ؟ قَالَ: بِمَكَانَِ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: فَسَكَّتَت، حَتَّى إِذَا كَانَ اللَّيْلُُ خَرَجْتُ إِلَيْهِ، فَلَمَّا جَاءَتْهُ، قَالَ لَهَا: ارْكََبِي، بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَى بَعِيرِهِ، قَالَتْ: لاَ، وَلَكِنَّ ارْكََبْ أَنْتَ بَيْنَ يَدَيّ، فَرَكِبَ وَرَكِبََتْ وَرَاءََهُ، حَتَّى أَتََت. فَكَانَ رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "هِيَ أَفْضَلُُ بَنَاتِي؛ أَُصِيبََت فِيَّ".

فبلغ ذلك عليَّ بْنُ الْحُسَيْنِ، فَانْطَلَقَ إِلَى عُرِْوة، فَقَالَ: مَا حَدِيثٌُ بَلَغَنِي عنك تُحَدَّثُه تَنتَقِِصُ فِيهِ حَقًَّّ فَاطِمَةُ؟ فَقَالَ عَُرْوة: وَاَللَّهُ مَا أَُحِبُّ أَنَّْ لِي مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَإِنِّي أََنَتَقَِصُ فَاطِمَةًَ حَقًًّّا هُوَ لَهَا، وَأَمَّا بَعْدُُ فَلََكَ أَنْ لَاَ أَُْحَدَِّّثَ بهِ أَبَدًا. قَالَ عُرْوة: وَإِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ نُزُولِ الْآيَةِ: ﴿ادَّْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ﴾ [الأحزاب: ٥] (^١).