هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٢٧٧٦ - حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَِوََيهِِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَُوَهَُرِي، حَدَّثَنَا مَُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُِبَارِكِ، أَخْبَرَنَا مََعِمََر، عَنِ الزَُّّهْري، عن عُرْوة، عَنْ أُمِّ حََبِيْبَةَ: أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ عَُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْش، فَمَاتَ بِأَرْضِِ الْحَبَشَةِ، فَزَوَّجَها النجاشِيُّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم، وأََمَهَِرَها عَنْهُ أَرْبَعَةًَ آلاَفٍِ، وَبَعَثَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ شُرَِحِْبِيْلُ بْنُ حَسَنَةَ (^١).
1 = وسيأتي عند المصنف برقم (٦٩٢٨) من طريق مصعب بن عبد الله الزُّبَيري عن عبد العزيز بن محمد.
2 إسناده صحيح. وقد اختلف فيه على الزُّهْري في وصله وإرساله، كما بيناه في "مسند أحمد" ٤٥/ (٢٧٤٠٨)، وقد تابع معمرًا - وهو ابن راشد - على وصله عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، كما سيأتي. ابن المبارك: هو عبد الله. وأخرجه أبو داود (٢١٠٧) عن حجاج بن أبي يعقوب الثقفي، عن معلّى بن منصور، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٢٧٤٠٨)، والنسائي (٥٤٨٦) من طرق عن عبد الله بن المبارك، به. وسيأتي من طريقه مختصرًا (٥٢٨٦). وأخرجه مختصرًا أبو داود (٢٠٨٦) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، به. وأخرجه ابن حبان (٦٠٢٧) من طريق عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، عن ابن شهاب الزُّهْري، به. لكن دون ذكر صداق أم حبيبة. وأخرجه أبو داود (٢١٠٨) من طريق يونس بن يزيد، عن الزُّهْري مرسلًا. وقُيِّدت به الأربعة آلاف بالدرهم. وسيأتي كذلك عند المصنف برقم (٦٩٢٩) من طريق عبد الرحمن بن عبد العزيز، وبرقم (٦٩٢٣) من طريق عُبيد الله بن أبي زياد الرُّصافي، كلاهما عن الزُّهْري، مرسلًا. لكن ذكر هذا الأخير في مرسله أنَّ صداق أم حبيبة كان أربعين أوقية. وهو غريب، ولم يذكر الآخر الصداق. ويشهد لذكر صداق أم حبيبة مرسل أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين الباقر عند ابن إسحاق في "السيرة" كما في "سيرة ابن هشام" ١/ ٢٢٤ لكنه قال: أربع مئة دينار، قلنا: والأربع مئة دينار تساوي أربعة آلاف درهم تقريبًا، فاتفقا. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout