هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٢٧٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحََكَِمِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فَُدََيَك، عَنِ ابْنِِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ تَزَوَّجَ ابْنَةًَ خَالَهُ عُثْمَانُ بْنُ مََظِْعُون، قَال: فَذَهَبْتُْ أَمَُّهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّم، فَقَالَتْ: إِنََّّ ابْنَتِي تَكْرَه والله، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَُفَارِقَهَا، فَفَارََقََهَا، وقَال: "لا تُنكِحُوا النِّسَاءَُ حَتَّى تَُسْتَأْمَرُوهُُنّ، فَإِذَا سَِكَتَْنَ فَهُوَ إِذَنُِهُُنَّ". فتَزوّجها بَعْدَُ عَبْدِِ اللَّهِ الْمُغِيرَةُُُّ بْنُ شَُعَبَّةَ (^١).
هذا حدِيث كبيرٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٢٧٣٨ - أَخْبَرَنَا مََخْلَد (^٢) بن جَعْفَرِ الْبَاقَِرْحِيّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جََرِيرٍ (^٣)، حَدثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَُمَوِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَمَّا تَُوَفَِّيَت خَدِيجَةًُ قَالَتْ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمِ بْنِِ أَُمِيّةَ بْنِ الْأََْوَْقَِص امْرأَةُ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُون، وَذَلِكَ بِمَكَّةَ: أَيْْ رَسُولَ اللَّهِ، أَلاَ تَزَوَّجُ؟ قال: "ومَن؟ " قَالتِ: إِنْ شِئْتُ بِِكِرًا، وإِنْ شِئْت ثِيِّبًا، قال: "ومَن البِكرُ؟ " قَالت: ابْنَةُُ أَحَبُِّّ خَلَقُ اللَّهِ إِلَيْكَ، عَائِشَةُُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: "ومَن الثَّيُِّّبُ؟ " قَالت: سَوْدَةُ بِنْتُ زَمِْعَةَ بْنُ قَيْسٍ، قَدْ آمَنْتُْ بِكَ وَاتَّبَعْتُْكَ عَلَى مَا أَنْتََ
1 إسناده صحيح. ابن أبي فُديك: هو محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فُديك، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة، وعمر بن حسين: هو ابن عبد الله الجُمحي. وأخرجه أحمد ١٠/ (٦١٣٦) من طريق محمد بن إسحاق، حدثني عمر بن حسين به. ولفظ المرفوع عنده: "هي يتيمة، ولا تُنكَح إلّا بإذنها". وأخرجه ابن ماجه (١٨٧٨) من طريق عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر، بنحوه.
2 تحرَّف في (ز) إلى: محمد، وانظر ترجمته في "سير أعلام النبلاء" ١٦/ ٢٥٤.
3 تحرَّف "جرير" في النسخ الخطية إلى: حرب. ومخلد معروف بالرواية عن محمد بن جرير الطبري كما في ترجمته من "تاريخ بغداد" ١٥/ ٢٣٠ وسعيد بن يحيى الأُموي قد روى عنه ابن جرير الطبري في عشرات المواضع من كتبه.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout