Al-Mustadrak ala al-Sahihayn, p. 2260 · Book of Marriage

2260

ابْنُ كَعْبِ بْنِ عَُجِْرة، عَنْ عمَّّتِه، قَالَتِ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخَُدَْرِي قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "تُنكَحُ الْمَرْأَةُُ عَلَى إِحْدَى خِصَالٍ ثَلاَثًٍ: تُنِكَح الْمَرْأَةُِ عَلَى جَِمَالِها، وتُنِكََح الْمَرْأَةِ عَلَى دَِينِهَا وَخُلُقهَا، فَعَلَيْكََ بِذَاتِ الدَِّّين تَرِبَتْ يَمِينُِك" (^١).

هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخَرْجَاهُ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ (^٢).

٢٧١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدٍ اللََّّخْمِي بتِنِّيس، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الَّتِّنِّيسِي، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنََّّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مِنْ رَزَقََهُ اللَّهُُ امْرِأَةًً صَالِحَةًً، فَقَدْ أَعَانََهُ عَلِىٌّ شَطْرِ دينِه، فليتَّقِ اللهَ فِي الشَّطْر الباقي" (^٣).

1 صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، خالد بن مخلد - وهو القَطَواني - صدوق، وقد توبع، وعمّة سعد: هي زينب بنت كعب بن عجرة، زوجة أبي سعيد الخدري، روى عنها ابنا أخويها، وذكرها ابن حبان في "الثقات". محمد بن موسى: هو الفِطْري. وأخرجه أحمد ١٨/ (١١٧٦٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن محمد بن موسى، بهذا الإسناد. وزاد فيه ذكر المال.

2 يعني زيادة ذكر الخُلُق، وذلك أنَّ هذا الحديث رواه أيضًا أبو هريرة عند البخاري (٥٠٩٠)، ومسلم (١٤٦٦) وغيرهما، وكذلك رواه جابر بن عبد الله عند مسلم (١٤٦٦) (٥٤) وغيره، بذكر الدّين دون الخُلُق. وزادا فيه خصلة رابعة: وهي الحَسَب؛ يعني شرف نسبها.

3 إسناده ضعيف لضعف أحمد بن عيسى بن زيد، ولأنَّ زهير بن محمد - وهو التميمي - رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة، والراوي عنه هنا شامي. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٥١٠١) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٩٧٢) من طريق عمرو بن أبي سلمة، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٧٦٤٧)، والخطيب في "تلخيص المتشابه" ١/ ٦٣ - ٦٤، وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (٢٤٥٧) من طريق خالد العبدي، والطبراني في "الأوسط" (٨٧٩٤)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥١٠٠) من طريق الخليل بن مرة، وكلاهما عن يزيد بن أبان الرقاشي، عن أنس بن مالك وخالد متروك والخليل ويزيد الرقاشي ضعيفان، وقد تحرَّف اسم خالد عند الطبراني إلى: جابر، والظاهر أنه تحريف قديم، لأنَّ الهيثمي قيَّده في "المجمع" ٤/ ٢٥٢ بقوله: جابر الجعفي، وعلى فرض كونه جابرًا الجعفي فهو ضعيف أيضًا.