٢٥٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَِّّعْدِي، أَخْبَرَنَا رَُوحُ بْنُ عَُبَادَةَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيج، أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: شَكًّا نَاسٌٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمََشْيَ فَدَعَا بِهِمْ، وَقَالَ: "عَلَيْكُمْ بِالنََّّسَلانِ"، فنَسَلْنا فوجَدْناه أَخَفَّ عَلِيْنا (^١).
هذا حديث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٢٥٢٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ابْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَاَمِ بْنُ هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ الْكَاتِبِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْزِلُ مَنْزِلًًا إِلّا وََدَّعَه بركْعَتَيْنِ (^٢).
هذا حدِيث صحيح، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ، وَعُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ مِمَّّنٍ يَُجَمَعُ حَدِيثَُه.
٢٥٢٤ - حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمِثَنََّّى، حَدَّثَنَا مَُسِدَّد، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَِّل، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ قَالَ نَبِيُّ الله صلى الله عليه وسلم: "لو يَعِلْمُ النَّاسُِ مَا فِي الْوََحِْدَةِ مَا أَعْلََمُ، إِنْ (^٣) يسِيرُ الرَّاكِبُ
1 إسناده صحيح. ابن جُرَيج هو عبد الملك بن عبد العزيز المكي، وجعفر بن محمد: هو ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. وأخرجه البيهقي ٥/ ٢٥٦ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وقد تقدَّم برقم (١٦٣٦) من طريق الحارث بن أبي أسامة عن روح بن عُبادة.
2 إسناده ضعيف لضعف عثمان بن سعد وعبد السلام بن هاشم، بل أتَّهم أبو حفص عمرو بن علي الفلّاس هذا الثاني بالكذب، غير أنه قد توبع، فيبقى الشأن في شيخه عثمان بن سعد. وقد تقدَّم برقم (١٢٠٣) عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى عن محمد بن إسحاق بن خزيمة، وبرقم (١٦٥٢) من طريق أبي عاصم الضحاك عن عثمان بن سعد. وقوله: ودعه، إما أن يكون بفتح الدال مخففة من وَدَعَ، أي: ترك، وإما أن يكون بفتح الدال مشددة من التوديع، كما قيل للطواف الذي يطوفه من كان آخر عهده بالبيت الحرام: طواف الوداع.
3 "إن" نافية، كما في قوله تعالى: ﴿إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَا تُوعَدُونَ﴾ [الجن: ٢٥].
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout