شَرِّها وشرِّ أَهْلُهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا" (^١).
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٢٥٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلِ بْنِ خَلَفٍ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا أَبُو قِلاَبَّةََ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ يُحَدُِّّث عَنِ الزَُّّهْري، عن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "خَيْرُ الصَّحَابَةَِ أَرْبَعَةًٌ، وَخَيْرُ السََّّرايا أَرْبَعُ مِئَةَ، وَخَيْرٌُ الْجُيُّوشُ أَرْبَعَةًُ آلافٍِ، وَلَنْ يَُغِلَبَ اثْنَا عَشْرََ أَلْفًَا مِنْ قِلّةٍ" (^٢).
هذا إسناد صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخَرْجَاهُ لِخِلَافٍِ بَيْنَ النَّاقِِلِيِّنِ فِيهِ عَنِ الزَُّّهْري.
٢٥٢١ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ حََلِيمِ الْمَرْوََزِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمَُوَجِِّه، أَخْبَرَنَا عََبْدان، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا حََْيُوَةُ بْنُ شَُرِيْحٍ، حَدَّثَنِي شُرَحْبَيْلُ بْنُ شََرِيكَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَُبَُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، قَالَ: "خَيرُ الأَصْحَابُِ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرَُهُمْ لِصَاحِبِهِ، وَخَيْرٍُ الْجَِيرَانُ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرَُهُمْ لِجَارٍِه" (^٣)
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
1 حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي مروان والد عطاء، وقد توبع كما تقدم بيانه عند الرواية السالفة برقم (١٦٥١) من طريق بحر بن نصر الخولاني عن عبد الله بن وهب.
2 رجاله ثقات، وقد اختلف في وصله وإرساله، وقد سلف برقم (١٦٣٨) من طريق إبراهيم ابن مرزوق الأموي البصري عن وهب بن جرير.
3 إسناده قوي من أجل شرحبيل بن شريك، فهو صدوق لا بأس به. أبو الموجِّه: هو محمد بن عمرو الفزاري، وعَبْدان: هو عبد الله بن عثمان بن جَبَلة، وعبدان لقبه، وعبد الله: هو ابن المبارك، وأبو عبد الرحمن الحُبُلي: هو عبد الله بن يزيد المَعافِري. وأخرجه الترمذي (١٩٤٤)، وابن حبان (٥١٨) و(٥١٩) من طرق عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وحسَّنه الترمذي. وسيتكرر برقم (٧٤٨٢)، وتقدَّم برقم (١٦٣٧) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ عن حيوة.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout