1 سقط ابن وهب من (ز) و(ص) و(ع)، وأثبتناه من (ب) ومن "إتحاف المهرة" (٦٩٦٥)، وهو ثابت أيضًا في رواية البيهقي ٦/ ٣٠٧ إذ رواه عن الحاكم بسنده. ولا يُدرِك ابنُ عبد الحَكَم المصري السماعَ من أبي صخر حميد بن زياد المدني، فعمره يوم توفي أبو صخر سبع سنين تقريبًا.

2 إسناده صحيح إن شاء الله، لأنَّ إسحاق بن سعد، وإن كان لم يرو عنه غير يزيد بن قُسيط، وهو يزيد بن عبد الله بن قُسَيط، ولم يُوثِّقه غير العِجلي وابن حبان، قد ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وبه كان سعدٌ يُكنى، فهو كبير أولاد سعد بن أبي وقاص، وقد روى سعيد بن المسيّب مرسلًا بعضَ حديثه هذا كما سيأتي برقم (٤٩٦٣). وأخرجه البيهقي في "الكبرى" ٦/ ٣٠٧ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" ١/ ٣٨٧، وأبو القاسم البَغَوي في "معجم الصحابة" (١٥١٨)، والدارقطني في "المؤتلف والمختلف" ٤/ ١٩٥٠، وأبو طاهر المخلِّص في "المخلصيات" (٢٠٤٩)، وأبو نعيم في "الحلية" ١/ ١٠٨، وفي "معرفة الصحابة" (٤٠٤٧)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٠/ ٣٤٠، وابن الجوزي في "الثبات عند الممات" ص ١٠٥ - ١٠٦ من طرق عن ابن وهب، به. والحرد، بفتح الراء وسكونها: الغضب والغيظ. والسَّلَب: ما يأخذه أحد القَرْنين من قَرْنه ممّا يكون عليه من سلاح وثياب ودابَّة وغيرها.