هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحِ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٢٣٩٥ - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذََّ العَدْل، حَدَّثَنَا بَِشِرُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا الْحَُمِيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ مَُنَبَِّه فِي دَارِهِ بِصَنْعَاءَ وَأَطْعََمََنِي خَزِيرَةًً (^١) فِي دَاره، يُحَدَِّّث عَنْ أَخِيهِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنََّّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لا تُلْحِفُوا فِي الْمَسْأَلَةِِ، وَاَللَّهِِ (^٢) لا يَسْأَلُنِي أَحَدٌ مِنْكُمْ شَيْئًا، فَتَُخَرَِجَه لَهُ مِنِّي الْمَسْأَلَةُُ، فَأَُعُطِيََه إِيَّاهُ وَأَنَا كَارَِهٌ، فِيُبَارَِكَ لهُ فِي الَّذِي أَعْطَِيتَُه" (^٣).
هذا حدِيث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخَرْجَاهُ بِهَذِهِ السِِّّيَاقَة!
٢٣٩٦ - أَخبَرَنِي أَبُو الْحُِسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَِنِّْطَرِي ببَغْدَادَ وَأَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصََّّيْرفي بمَرْو، قَالاَ: حَدَّثَنَا أَبُو قَِلاَبَّةَ
وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ نَُجَِيَدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مَُسَلِمِ؛ قَالاَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ عََجِْلانِ، عَنِ الْمُقْبُِرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنََّّ رَجُلًا أَهْدِى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِِقِْحَة، فَأَثَابََهُ مِنْهَا بُسْتِّ بَكَرات، فَتَسَخََّطها الرَّجُلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: "مَن يَعُذَِرُنِي مِن فُلاَنٍ،
1 = وأخرجه أحمد ٣٩/ (٢٤٠٠٩/ ١١) عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، عن حيوة بن شُريح، عن أبي الأسود، به. فذكر حيوة بن شريح، بدل: سعيد بن أبي أيوب، وقال أبو القاسم البَغَوي في "معجم الصحابة" (٥٩٢): رواه المقرئ عن حيوة وسعيد بن أبي أيوب جميعًا.
2 كذا وقع في النسخ الخطية، والذي في مطبوع "مسند الحميدي" وسائر مصادر تخريج الحديث: أطعمني من جوزة في داره.
3 في (ب): فوالله. وهو كذلك في مطبوعي "مسند الحميدي" وسائر مصادر تخريج الحديث.
4 إسناده صحيح. الحميدي: هو عبد الله بن الزُّبَير المكي، وسفيان: هو ابن عُيينة. وأخرجه أحمد ٢٨/ (١٦٨٩٣)، ومسلم (١٠٣٨)، والنسائي (٢٣٨٥)، وابن حبان (٣٣٨٩) من طرق عن سفيان بن عيينة بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه. والخَزِيرة: لحم يُقطَّع صغارًا ويُصبُّ عليه ماء كثير، فإذا نضج ذُرَّ عليه الدقيق، فإن لم يكن فيها لحم فهي عَصيدة.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout