كَتَبَ مَعَنَا بِنَيْسَابُورَ مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ (^١).

ثم لم يَزل أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ حَرِيصًا عَلَى سَمَاعِ الْحَدِيثِ فِي صِغَرِهِ، وَلَمْ يََتَوَانََ عَنْ ذَلِكَ، كَمَا يَظْهَرُ لَنَا ذَلِكَ وَاضِحًٌا مِنْ إِلْحَاحِهِ الشَّدِيدِ عَلَى الْإِمَامِ أَبِي الطَّيِّبِ الصَُّّعلُوكِيّ - وَكَانَ صَدِيقًٌا لِوَالِدِهِ - أَنْ يَُسَمِعَهُ شَيْئًًا مِنَ الْحَدِيثِ، فَكَانَ يَأْبَى عَلَيْهِ، حَتَّى تُوسَّط لهُ وَالِدُّهِ عِنْدَ أَبِي الطَّيِّبِ فَأَسْمَعَهُ شَيْئًٌا يَسِيرًُا، وَفِي ذَلِكَ يَقُولُ الْحَاكِمُ فِي "تَارِيخِهِ": سَأَلْتُ أَبَا الطَّيِّبِ غَيْرََ مَرََّّة أَنْ يُحَدَِّّثنِي، فَأَبَى، وَكَانَ صَدِيقٌَ أَبِي، فَمَشَى مَعِي أَبِي إِلَيْهِ وَسَأَلََهُ، فَأَجَابَ، ثُمَّ قَصَدْتُُهُ بَعْدَ ذَلِكَ غَيْرُ مَرَّّةٍ، فَقَالَ: أَنَا أَسْتَحْيِي مِنْ أَبِيكَ أَنْ أُرَُدَّه إِذَا سَأَلََنِي، فَأَمَّا التَّحْدِيثُُ فَلَيْسَ إِلَيْهِ سَبِيلٌٌ (^٢). قلنا: وَكَانَ الْحَاكِمُ إِذْ ذَاكَ فِي السَّادِسَةِ عَشَرَ مِنْ عَُمَُرِهِ أَوْ دُونَهَا، لِأَنَّ أَبَاهُ وَأَبَا الطَّيِّبِ قَدْ تَُوَفَّيَا جَمِيعًَا سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاَثِينَ وَثَلَاَثُ مِئَةَ (^٣).

وذكر الحاكم أَنَّهُ فِي هَذِهِ السَّنَةِ - أَيْ: سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاَثِينَ وَثَلَاَثُ مِئَةَ - كَتَبَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ الْبُِخَارِي، بِانْتِخَابِ أَبِي عَلِيٍّ الْحَافِظِ (^٤)، وعَن أَبِي الْحَسَنِ عِيسَى بْنُ زَيْدِ بْنِ عِيسَى الطَّالِبِيُّ العَقِيلِيُّ (^٥)، اللذَين تُوفَّيا فِي تِلْكَ السُّنَةِ نَفْسَهَا. وَفِي تِلْكَ السَّنَةِ كَذَلِكَ كَتَبَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مََطَر النّيْسَابُِوَرِيِّ الْمُتَوَفَّى سَنَةَ سِتِّينَ وَثَلَاَثُ مِئَةَ (^٦).

وكتب كَذَلِكَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلَاَثِينَ وَثَلَاَثُ مِئَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنِ أَحْمَدَ