1 = وقد صحَّ عن ابن عباس من فتواه أنه كان لا يرى بأسًا أن يقول: عجِّل لي وأضعُ عنك. أخرجه عنه عبد الرزاق (١٤٣٦٠)، وابن المنذر في "الأوسط" (٨٤١٣)، والطحاوي في "مشكل الآثار" ١١/ ٦١، والبيهقي ٦/ ٢٨. وصحَّ عن ابن عمر وزيد بن ثابت القول بخلاف ذلك، كما أخرجه عنهما عبد الرزاق (١٤٣٥٥) و(١٤٣٥٩)، وابن المنذر في "الأوسط" (٨٤٠٩ - ٨٤١٢)، والطحاوي ١١/ ٦١ - ٦٣، والبيهقي ٦/ ٢٨.

2 إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر وأبوه ضعيف أيضًا لكنه أحسن حالًا من ابنه. وقد خالف إسماعيلَ في إسناده شريكُ بنُ عبد الله النخعي، وهو حسن الحديث إن شاء الله، فرواه عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد مرسلًا، وهذا أصح، فقد رواه كذلك الأعمش عن مجاهد كما سيأتي. وأخرجه الدارقطني (٣٠١٨)، والبيهقي ٦/ ٣٥ من طريقين عن أحمد بن محمد بن يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (٢٠٤٦)، وابن المنذر في "الأوسط" (٦٣٢٦)، والعقيلي في "الضعفاء" (٨٦)، وابن عدي في "الكامل" ١/ ٢٨٧ من طريقين عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، به. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٤٨، والطبراني في "الكبير" (١٤٣١٦)، وابن عدي في "الكامل" ١/ ٢٨٧ من طريق عبد الرحيم بن سليمان، عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، عن أبيه، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، فذكر مجاهدًا بدل عبد الله بن باباه. وأخرجه أبو عُبيد القاسم بن سُليم في "الأموال" (١٦٢)، وأبو بكر بن أبي شيبة في "المصنف" (١٤٨٩٩ و١٤٩١٠ - عوامة)، وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٤٩ من طريق ابن الأصبهاني، ثلاثتهم (أبو عبيد وابن أبي شيبة وابن الأصبهاني) عن شريك النخعي، عن إبراهيم =