وَقَدْ وَقَفْنَا عَلَى سَمَاعٍٍ لِلْحَاكِمِ مِنْ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنِ يَعْقُوبَ الْأَصَمُِّّ مُؤَرََّّخ بِتِلْكَ السُّنَةِ، فِي حَدِيثٍٍ رَوَاهُ فِي "الْمُسْتَدْرَكِ"، وَهُوَ حَدِيثُ النََّّوّاسِ بْنُ سِمْعَانَ فِي ذِكْرِ الدَّجَّالِ (^١)، حيث قَال: حَدَّّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلَاَءًً فِي الْجَامِعِ قَبْلَ بِنَاءِ الدَّارِ لِلشَّيْخِ الْإِمَامِ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ ثَلَاَثِينَ وَثَلَاَثُ مِئَةَ.

قُلنَا: وَكَانَ عَُمُرُّ الْحَاكِمُ وَقَتَئِذٍٍ تِسْعُ سِنِينَ.

ثم وَقَفْنَا لَهُ عَلَى سَمَاعٍ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمََكَتَُوَمِّي بِاسْتِمْلَائِهِ عَلَى أَبِي الْعَبَّاسِ الأَصَمِّّ، أَرَّخُهُ لَنَا الْحَاكِمُُ فِي تَرْجَمَتِهِ لِلْمَكْتُومِيِّ فِي "تَارِيخِهِ" بِسَنَةِ ثَلَاَثٍ وَثَلَاَثِينَ وَثَلَاَثِ مِئَةَ (^٢).

وذكر في "تارِيخه" أَنَّهُ اسْتََمْلَى عَلَى أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَِبَّان سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاَثِينَ وَثَلَاَثُ مِئَةَ، وَفِي ذَلِكَ يَقُولُ: وَرَدَ نَيْسَابُورَُ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاَثِينَ، وَحََضَرْناهُ يومَ جُمُعَةٍُ بَعْدَ الصَّلاَةِ، فَلَمَّا سَأَلَْنَاهُُ الْحَدِيثََ نَظَرَ إِلَى النَّاسِ، وَأَنَا أَصْغِرُُهُمْ سِنًّا، فقال: اسْتَِمْلِ، فقُلت: نَعَمْ، فَاسْتَمْلََيَتُ عَلَيْهِ (^٣). قلنا: كَانَ عُمْرُهُ وَقْتََهَا ثَلَاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً.

ثُم ذَكَرَ الْحَاكِمُُ لَدَى تَرْجَمَتِهِ لِحَاجِبِ بْنِ أَحْمَدَ الطَُّّوسِيّ أنَّهُ سَمِع مِنْهُ فِي مَجْلِسٍِ لَهُ فِي دَارِ السُّّنّة، قُرِئَ عَلَيْهِ فِيهِ ثَلاَثَةُ أَجْزَاءٍ مِنْ سَمَاعَاتِهِ، سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاَثِينَ وَثَلَاَثُ مِئَةَ (^٤).

وفي هَذِه السّنَةِ كَذَلِكَ ذَكَرَ أَنَّهُ كَتَبَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الأَزْهَرِ الإِسّْفَِرَايِينِيِّ الأَزْهَرِيُّ، ابْنُ أُخْتِ أَبِي عَوَانَةَ الْحَافِظِ، لَدَى مََقَدَِمِه إِلَى نَيْسَابُورَ، وَأَنَّهُ كَانَ يُقَدَّمُ إِلَيْهَا كُلَّّ سَنَةَ (^٥).

وفي تَرْجَمَتِهُ لِأَبِي حَاتِمٍ أَحْمَدُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الْفَقِيهُ الْحَاتِِمِيُّ الْمُزَكِِّّي، قَال: