هَذَا حَدِيثٌ عَلَى شَرْطٍِ جُمْلَةًٍ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ صَحِيحٌٌ، وَهَكَذَا رَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَغَيْرَُهُمْ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ.
وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخُُرَاسَانِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ بِزِيَادَاتٍ أَلْفَاظٍِ:
٢٢١٦ - أَخْبَرََنَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَِيَعٍ الرََّّمْلي، حَدَّثَنَا عَطَاءًٌ الْخُُرَاسَانِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: قُلْت: يَا رَسُولََ اللَّهِ، إِنِّي أَسْمَعُُ مِنْكَ أَشْيَاءًَ أَخَافَُ أَنَّ أَنْسَاهَا، فَتَأْذَنَُّ لِي أَنْ أَكْتَُبََهَا؟ قَالَ: "نعم". قَال: فَكَانَ فِيمَا كَُتَبَ عَنْ رَسُولِِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: أَنَّهُ لَمَّا بََعَثَ عَتَّابَ بن أَسِيدٍ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ، قَالَ: "أَخْبَِرْهُم أَنَّهُ لاَ يَجُوزُُ بَيْعَانُِ فَِي بََيعٍ، وَلاَ بََيعُ مَا لاَ يُمِلَكُ، ولاَ سَلَفٌَ وَبََيعٌ، وَلاَ شَرْطَانَِ فِي بََيعٍ" (^١).
1 = ذلك كلَّه الخطابي في "معالم السنن" ٣/ ١٤٠ - ١٤٣، وابن الأثير في "النهاية" في المواد (سلف وشرط وضمن).
2 حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن زُريع الرمْلي، وهو غير يزيد بن زريع البصري الحافظ الثقة، ولكنه متابع. وأخرجه عبد الرزاق (١٤٢٢٢)، وسحنون في "المدونة" ٢/ ٤٥٧، والنسائي (٥٠١٠)، وابن حبان (٤٣٢١) من طريق ابن جُرَيج، عن عطاء الخراساني، أنَّ عبد الله بن عمرو بن العاص قال … وعند النسائي وابن حبان: عن عبد الله بن عمرو بن العاص. وهذا مرسل، وقال النسائي فيما نقله عنه المزي في "تحفة الأشراف" ٦/ ٣٦٢ (٨٨٨٥): هذا منكر، وهو عندي خطأ، ونقل عنه الزيلعي في "نصب الراية" ٤/ ١٩ قوله: هذا خطأ، وعطاء الخُراساني لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص. وأخرجه أبو سعيد عيسى بن سالم الشاشي في "جزئه" (٩٣) من طريق زيد بن أبي أُنيسة، وابن أبي شيبة ٦/ ٥٧٢ من طريق حجاج بن أرطاة، والطبراني في "الأوسط" (١٤٩٨) من طريق أيوب السختياني، والبيهقي ٥/ ٣١٣ من طريق محمد بن عجلان وعبد الملك بن أبي سليمان، و٥/ ٣٣٩ من طريق الأوزاعي، كلهم عن عمرو بن شعيب، به بقصة عتاب بن أسِيد فقط وما بعثه النبي صلى الله عليه وسلم به. وقد تقدَّمت قصة عبد الله بن عمرو دون قصة عتّاب بن أَسِيد من طريق عُقَيل بن خالد عن عمرو =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout