وَهَذَا خِلَافٌٌ ثَالِثٌ عَلَى وَائِلِ بْنِ دَاوُد، إِلّا أَنََّّ الشَّيْخَيْنِ لَمْ يَُخَرْجَا عَنْ الْمَسْعُودِيِّ، وَمَحَلًُّّه الصِِّّدق (^١).

٢١٩٠ - أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْعََدِْل، حَدَّثَنَا السََّّرِيّ بن خُزِيْمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَِسَلََمَةَ الْقَِعَْنبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عَِكْرمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنََّّ رَجُلًا لَزِمَ غَرِيمًا لَهُ بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ، فَقَالَ: وَاَللَّهِ لَاَ أَُفََارِِقُك حتَّى تَقضِيَنِي أَوْ تَأْتِيَنِي بِحََمِِيلٍ، قَال: فتَحِمَّل بِهَا النَّبِيُُّّ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَاهُ بَقََدَْر مَا وَعَدَه، فَقَالَ لهُ النَّبِيُُّّ صلى الله عليه وسلم: "مِنْ أَيْنَ أَصَبْتََ هَذَا الذَّهَبََ؟ " قَالَ: مَنْ مََعْدِنٍ، قَال: "لا حَاجَةَ لَنَا فِيهَا، لَيْسَ فِيهَا خََيرٌ"، فقَضَاها عنه رسُولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم (^٢).

هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.

٢١٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ.

وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ؛ قَالاَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيّةَ الْوَاسِِطِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنََّّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَيَأْتِيَنَّ على النّاس زَمَانٌ لاَ يَبْقَى فِيهِ أَحَدٌٌ إِِلَّا أَكَلَ الرِّبا، فإِن لم يَأْكُِّلْه أَصَابََهُ مِن غُبَارِه" (^٣).