وَجَدَّةُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمِ لِأَمِّّه، كَانَ لَهَا أَخٌ اسْمُهُ عِيسَى، وَهُوَ أَبُو الْعَبَّاسِ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الضَّّبّي، وَصفه الْحَاكِمُ بِأَنَّهُ إِمَامٌ فِي اللُّغَةِ وَالْعِلْمِ، وَأَحَدَُ الْأَشْرَافُ فِي نَفْسِهِ وَآبَائِهِ وَأَسْلَافِِه، وَوَصَفَهُ السَّمْعَانِيُّ بِأَنَّهُ كَانَ ثِقَةًً صُدُوقًا، وَقَالَ: مَاتَ فِي صَفْرِ سَنَةٍ ثَلَاَثٍ وَتِسْعِينَ وَمِئْتَينِ (^١). فهذا خال أمُّ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمِ.
وَلِخَالِ أُمُّهُ هَذَا ابْنٌُ اسْمِهْ مُحَمَّدٌ، وَكُنْيَتُهُ أَبُو صَالِحٍ، ذَكَرَهُ الْحَاكِمُ فِي "تَارِيخِهِ"، فَقَالَ: أَبُو صَالِحِ بْنُ عِيسَى الْعَارِضُ، أَحَدٌ مَشَايِخَ خُرَاسَانَ، وَمُعْتَمََدُ أَوْلِيَاءِ السُّلْطَانِ، وَكَانَ مِنَ الْعُقَلَاءِ الأَدْبَّاءِ، الْمُحَبَِّّينِ لِلْعُلَمَاءِ وَالصَّالِحِينَ، الْمَُفِضِِلِيْنِ عَلَيْهِمْ بِمَالِهِ وَجَاهَِه، وَكَانَ يُرَشَُّّح لِلْوَزَارَةِ فَيَأْبََى عَلَيْهِمْ، قَالَ الْحَاكِمُ: وَكَانَ أَبُو صَالِحٍ ابْنَُ خَالٍ أُمِّي، وَلَنَا بِهِ اخْتِصَاصُ الْقَرَابَةِ وَالصُّحْبَةِ، كَتَبْتَُ عَنْهُ بِنَيْسَابُورَ غَيْرََ مَرَّّةً، ثُمَّ كَتَبْنَا عَنْهُ بِمََرْو، وَنَظَرْتُُ فِي كُتُبِهِ بِهَا سَنَةً ثَلَاَثٍ وَأَرْبَعِينَ، وَتُوُفَّى بِمََرْوِ لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ لِخَمُسٍ بَقِينٍ مِنْ صُفَرَ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاَثَ مِئَةَ (^٢). فهَذَا ابن خَال أمِّه.
إِذًا فَلَقَدْ كَانَ الإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ مِنْ بَيْتِ عِلْمٍ وَفَضْلٍ وَأَدَّبَ، مِنْ جِهَةٍ وَالدََّيهِ كِلَيْهِمَا، فَرَحِمَهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا.
طلب أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ الْعِلْمُ مَِنَ الصِّغََرِ بِاعْتِنَاءِ أَبِيهِ وَخَالَهُ - اللَّذَينُ قَدَّمْنا ذِكرَهما - فَشَرِعَ أَوَّلًَا بِسَِمَاعِ الْحَدِيثِ، وَكَانَ أَوَّلُ سَمَاعِهِ سَنَةَ ثَلَاَثِينَ (^٣)، كما نبَّه عَلَى ذَلِكَ هُوَ فِي "تَارِيخِهِ" فِي تَرْجَمَتِهِ لِابْنِ خَالَتِهِ أَبِي سَعْدٍ الْحَاسِبِ، حَيْثُ قَالَ: طَلَبَ أَبُو سَعْدٍ مَعَنَا الْحَدِيثََ فِي صَِبَاهِ مِنْ سَنَةِ ثَلَاَثِينَ وَثَلَاَثُ مِئَةَ (^٤).
1 "تلخيص تاريخ نيسابور" ص ٥٠، و"الأنساب" نسبة (الطهماني).
2 "الأنساب" نسبة (العارض)، و"الإكمال" لابن ماكولا ١/ ٧١ - ٧٢.
3 "تاريخ بغداد" ٣/ ٥١٠، و"المنتظم" ٥/ ١٠٩، و"تاريخ الإسلام" ٩/ ٨٩.
4 "الأنساب" نسبة (الحاسب).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout