أَبُو عَلِيٍّ الْمُؤَذِِّّنَ الْمُقْرِئِ، كَانَ مِنَ الْعُِبَادِ الصَّالِحِينَ، الْقَاعِدِينَ عَنِ التَّسَوُُّّق وَالتَّصَرُُّّف، الْقَانِِعِينِ بِمِيرَاثِ الْآبَاءِ، حَجّ وَغَزَا، وَأَنْفَقَ عَلَى الْعُلَمَاءِ الْفَاضِلَِ مِنْ قُِوتَِه، وَأَذََّن نِيِّفًا وَخَمْسِينَ سَنَةًً مُحَتَسَِبًا، وَتُوُفِّيَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَثَلَاَثُ مِئَةَ، وَصَلََّّى عَلَيهِ ابْنُه، ودُفِن فِي مَقْبَرَةِ بَابِ مَعْمَرٍ، وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ مِئَةٍَ وَثَلَاَثُ سِنِينَ (^١).

ولخاله أَبِي عَلِيِّ بْنُ نَصْرُوَيْهِ هَذَا ابْنٌُ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرُوَيْهِ، أَبُو مُحَمَّد النَّيْسَابُورِيُّ، سَمِعَ أَبَا الْعَبَّاسِ الأَصَمَّّ وَأَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَِّّبْغي، وحدَّث (^٢).

ولابن خاله هذا ابْنٌ اسْمِهِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرُوَيْهِ الْمُؤَذِِّّن الْوِرَّاق، أَبُو الْحَسَنِ الطَّهمَانِيُّ النََّّيسَابُورِي، وَُصِف بِأَنَّهُ كَانَ مُحَدًِّّثًا ثِقَةًً مِنْ كِبَّارِ الْمُحَدِِّّثِين، كَثِيرٌَ الْحَدِيثُ، كَثِيرٌَ الشُّيُوخُ، وَأَنَّهُ كَانَ يَُفِيدُ وَيُوَرِّق ويُسمِع (^٣).

وللحاكم أَيضًا ابْنُ خَالةٍَ اسْمُهُ أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حََمْشَاذَ الحَاسِِب، مِنْ أَهْلِ نََيُسَابُورَ، كَانَ عَارِفًٌا بِالْحَِسَابِ، رَحِلَ إِلَى الْعِرَاقِ وَالْحِجَازِ وَبِلَاَدِ مَا وَرَاءَ النَّهْرِ، ذَكَرَهُ الْحَاكِمُ فِي "تَارِيخِهِ"، فَقَالَ: أَبُو سَعْدٍ الْحَاسِبُ، وَهُوَ ابْنُ خَالَتِي (^٤)، وَكَان أَبُوهُ مِنْ أَعْيَانِ الْمَشَايِخِ وَالتُّجَّارِ بِنَيْسَابُورَ، طَلَبَ أَبُو سَعْدٍ مَعَنَا الْحَدِيثََ فِي صِبَاهُ مِنْ سَنَةِ ثَلَاَثِينَ وَثَلَاَثُ مِئَةَ إِلَى سَنَةِ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ، ثُمَّ أَقَامَ بِبَلْخ وسمَرْقَند، وَذَُكِر بَعْدَ ذَلِكَ بِالْحِِسَابِ، سَمِعَ بِنَيْسَابُورَ، وَرَحْلَ مَعِي إِلَى أَبِي النَّضْرِ، وَدَخَلَ بَغْدَادَ قَبْلِي، وَحَدََّث، وَتُوُفِّيَ غَدَاةُ يَوْمِ الْخَمِيسِ الثَّانِي وَالْعِشْرِينَ مِنْ رَبِيعِ الْآخَرِ مِنْ سَنَةٍ سِتٍّ وَثَمَانِينَ وَثَلَاَثُ مِئَةَ، وَصَلََّّى عَلَيْهِ أَخُوهُ أَبُو مَنْصُور، وَدَُفِنٌ بِجَنْبِ أَبِيهِ بِبَابِ مَعْمَرٍ (^٥).