هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ، وَإِنَّمَا قَدَّّمَتُ حَدِيثَُ عَوْن بْنُ عَُمَارَةَ، لأَنََّّ مَِن رَسْمِنًّا أَنَّ تَُقُدَِّم الْعَالِيَ مِنَ الأَسَانِيدِ.
١٩٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْصَارِيُّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ قُِتَيْبَةَ السَُّّلَمِي، قالاَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شََيِْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُِضََيل، عَن العَلاءِ بْنِ الْمُِسِيَِّّب، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الأََُّوَْدِي، عَنْ بُِرَيْدَةِ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَليْهِ وسلم: "قل: اللهمَّ إِنِّي ضَعيفٌ فَقُوِّ فِي رِِضاك ضَعْفي، وخُذ إِلَى الْخَيْرِ بِنَاصِِيَتِي، وَاجْعَلَِ الإِسْلَاَمََ مُنَتَهَى رِضائِي، اللهمَّ إِنِّي ضَعِيفٌ فَقَوِّني، وإِنِّي ذَلِيلٌ فَأَعَِزَّني، وإِنِّي فَقِيرٌُ فَارَزُِقِنِي" (^١).
1 إسناده ضعيف جدًّا من أجل أبي داود الأَوْدي - وهو نُفَيع بن الحارث الأعمى - فهو متروك الحديث كما قال الذهبي في "تلخيصه"، وقد انفرد ابن فُضيل - وهو محمد - بنسبته أبا داود الأعمى أوديًا، وهو بذلك يلتبس بيزيد بن عبد الرحمن الأودي الثقة، فإنه يكنى أبا داود، وإنما هو هنا نفيع بن الحارث المتروك. وهو عند محمد بن فُضيل في "الدعاء" (٨)، وعند أبي بكر بن أبي شيبة في "مصنفه" ١٠/ ٢٨٦، وفي "مسنده" كما في "المطالب العالية" للحافظ (٣٣٤٨/ ١). وأخرجه البيهقي في "الدعوات الكبير" (٢٦٨) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "المطالب" (٣٣٤٨/ ٢) من طريق جرير بن عبد الحميد، والطحاوي في "مشكل الآثار" (١٨٠) و(١٨١)، والطبراني في "الأوسط" (٦٥٨٥) من طريق مندل بن علي، والرامَهُرمُزي في "المحدِّث الفاصل" (٢٦٧) من طريق علي بن مُسهر، ثلاثتهم عن العلاء بن المسيّب، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٤٤٩٦) من طريق عبّاد بن العوام، عن العلاء بن المسيّب، عن أبي داود الهمداني، عن عبد الله بن عمرو بن العاص. وعباد فمن دونه كلهم ثقات، لكن ذكر عبد الله بن عمرو بن العاص وهمٌ فالمحفوظ رواية جرير وابن مُسهر وابن فضيل. وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٣/ ٣٤٠ من طريق ياسين بن معاذ الزيات، عن العلاء بن المسيب، عن أبي داود، عن البراء بن عازب. وياسين الزيات ضعيف متروك. وأخرجه ابن المقرئ في "معجمه" (٥٣٥) من طريق مندل بن علي أيضًا، عن العلاء بن المسيب، لكنه قال: عن عبد الله بن بُريدة عن أبيه. ويغلب على الظن أن مندل بن علي لزم فيه هنا الجادّة =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout