هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحِ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
وَلَهُ شَاهِدٌٌ عَنْ جَابِر:
١٩٠٩ - أَخْبَرََنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَِنَِزِي، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِِمِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ الصََّّوّاف، عَن أَبِي الزَُّّبير، عَنْ جَابِر، أَنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَن قَالَ: سُبْحَانََ اللَّهُ الْعََظِيمُ، غُرِِسِت لَهُ نَخْلَةًٌ فِي الْجَنَّةِ" (^١).
١٩١٠ - حَدثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثََّّقَفِي وأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصََّّيَدلانِي، قالاَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الْبََجَِلِي، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي السَِّّمِْح، عَنْ أَبِي الْهََيْثُمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخَُدِْرِي، أنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "اسْتَكْثَِرُوا مِنَ الْبَاقِِيَاتِِ الصَّالِحَاتِِ" قِيل: وَمَا هُُنّ يَا رَسُولََ اللَّهِ؟ قَالَ: "المِلّةُ" قيل: ومَا هِي؟ قَال: "التَّكْبِيرُُ وَالتَّهْلِيلُُ وَالتَّسْبِيحُُ وَالتَّحْمِيدُُ، وَلَاَ حَوْلََ وَلَاَ قُوَّةََ إِلَّا بِاَللَّهِ" (^٢).
1 = حميد المكي مولى ابن علقمة، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة. وإسناده ضعيف لجهالة حميد هذا. وثانيهما عند الطبراني في "الأوسط" (٣١٧١) من طريق سليمان بن أبي كريمة، عن ابن جُريج، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وإسناده ضعيف لضعف سليمان بن أبي كريمة، ولعنعنة ابن جريج، ولا رواية له عن أبي صالح - وهو السمّان - أصلًا، إنما يروي بواسطةٍ عنه. ويشهد لغِراس الجنة حديثُ عبد الله بن مسعود عند الترمذي (٣٤٦٢)، وقال عنه: حسنٌ غريب. وحديثُ عبد الله بن عباس عند الطبراني في "الأوسط" (٨٤٧٥)، وفي "الدعاء" (١٦٧٦). وقال المنذري في "الترغيب والترهيب": إسناده حسن لا بأس به في المتابعات. ويشهد لذكر التسبيح وحده أنه يغرس به غرس في الجنة حديث جابر التالي.
2 إسناده صحيح. وقد سلف برقم (١٨٦٨).
3 حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف رواية أبي السَّمْح - وهو درّاج بن سمعان - عن أبي الهيثم - وهو سليمان بن عمرو العُتْواريّ - وللخبر شواهد أوردها الحافظ العلائي في "جزء تفسير الباقيات الصالحات" يصح بها كما قال. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout