هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يَُخَرْجَاهُ لِاخْتِلَافٍِ فِيهِ عَلَى النَّاقِِلِينِ (^١)، وهَكَذَا أَقَامُ إِسْنَادٌَهُ مُحَمَّدُُ بْنُ عََجْلانِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ:
١٨٩٥ - أخْبَرََنَاهُ أَبُو عَوْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَاهَانَ الْجَزََّارِ بِمَكَّةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عََجِْلانِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيٍٍّّ قَال: لَقَّنَني رسولُ الله صلى الله عَلَيه وَسَلَّم هَؤُلاَءِِ الْكَلِمَاتِِ إِنَّ نََزَلَ بِي شِدَّة أو كَرْبٌ أَنَّ أَقُولََهُُنَّ: "لا إله إِلَّا اللهُ الحليمُ الكرِيمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، تَبَارَكَ اللَّهُُ ربُّ العَرْشُ الْعَظِيمُ، وَالْحَمْدُُ لِلَّهِ رَبًِّّ الْعَالِمِينَ".
قال: فَكَان عَبدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ يَلَقُِّّنُها الميِِّّتَ، ويَنفُثُ بها على المَوعُوك (^٢).
1 = وأخرجه النسائي (١٠٣٨٨) و(١٠٣٨٩) من طريق علي بن الحسين، عن ابنة عبد الله بن جعفر، عن أبيها، عن علي رفعه، وفيه قصة بين علي بن الحسين وعبد الله بن جعفر وابنته. وأخرجه النسائي (١٠٣٩٤) من طريق ربعي بن حراش، عن عبد الله بن شداد، عن عبد الله بن جعفر، عن علي قوله، فذكره موقوفًا. وأخرجه النسائي أيضًا موقوفًا من طريق ربعي بن حراش (١٠٣٩٥) عن عبد الله بن شداد: أَنَّ عليًا قال لابن أخيه … فذكره، وبرقم (١٠٣٩٦) من طريق ربعي أيضًا عن ابن شداد، عن علي أنه قال لابني جعفر … فذكره. وسيأتي بعده من طريق محمد بن عجلان عن محمد بن كعب القرظي، وبرقم (٤٧٢١) من طريق عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عليٍّ مرفوعًا، مع اختلاف في بعض ألفاظه، وسيأتي الكلام عليها هناك. وله شاهد من حديث ابن عباس في "الصحيحين" كما سيشير إليه المصنف بإثر الحديث التالي. وسلف هذا الذكر ضمن سياقة أخرى برقم (١٢١٤) من حديث عبد الله بن أبي أوفى بإسناد ضعيف جدًّا.
2 سيأتي بيان اختلاف الناقلين عند الحديث رقم (٤٧٢١).
3 حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل محمد بن عجلان. وأخرجه النسائي (٧٦٢٦) و(١٠٣٩١) عن قتيبة بن سعيد، عن يعقوب بن عبد الرحمن، بهذا =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout