هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحِ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
١٨٤٢ - أَخْبَرَنِي أَبُو عَوْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَاهَانَ الْجَزَّارُ (^١) بمَكَّة عَلى الصَّفا، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مَِنَْهَال.
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَُمَِر الضَّرِيرُ، قَالاَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَنََّّ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ أَخْبَرَهُمْ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنََّّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ لله مَلاَئِكَةًُ سَيّارةً وفُضُلًا يَلتَمِسون مُجَالِسَ الذَِّّكر فِي الأَرْضِ، فَإِذَا أََتََوا عَلَى مَجْلِسٍ ذَِكْرٍ حَفَّ بعضُهم بَعْضًا بِأَجْنَحَتِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ، فَيَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: مِنْ أَيْنَ جِئْتَُم؟ وَهُوَ أَعْلَمُُ، فَيَقُولُونَ: رَبَّّنا جِئْنَا مِنْ عِنْدَ عِبَادِكَ يُُسَبِِّّحونَك وَيَُكِبِِّّرونك وَيَحْمَدُونُك وَيُهِلِّلونك، وَيََسَأُلُونَكَ وَيَسِتََجِيرُونَكَ، فَيَقُولُ: مَا يَسْأَلُونَنِي؟ وَهُوَ أَعْلَمُُ، فَيَقُولُونَ: رَبَّّنا يَسْأَلُونَكَ الْجَنَّةَ، فَيَقُولُ: وَهَلْ رَأََوَهَا؟ فَيَقُولُونَ: لاَ يَا رَبّ، فَيَقُولُ: فَكَيْفَ لَوْ رَأََوَهَا؟ فَيَقُولُ: وَمِمََّّ يَسِتَِجِيرُونَنِي؟ وَهُوَ أَعْلَمُُ، فَيَقُولُونَ: مِنَ النَّارِ، فَيَقُولُ: هَلْ رَأََوَهَا؟ فَيَقُولُونَ: لاَ، فَيَقُولُ: فَكَيْفَ لَوْ رَأََوَهَا؟ ثُمَّ يَقُولُ: اشْهَِدُوا أَنِّي قَدْ غَفَرْتُُ لَهُمْ، وَأَعْطَيْتُُهُمْ مَا سَأَلُونِي، وَأََجَِرْتُهمُّ مِمَّا اسْتَجَارُونِي، فَيَقُولُونَ: رَبَّّنا إِنَّ فيهم عَبْدًا خَطَّاءًً جَلَسَ إِلَيْهِمْ وَلَيْسَ مِنْهُمْ! فَيَقُولُ: وَهُوَ أَيْضًُا قَدْ غَفَرْتُُ لَهُ، هُمُ الْقَوْمُُ لاَ يََشِقََى بِهِمْ جَليسَُهم" (^٢).
1 = قوله: "فارتعوا" من الرَّتَع، وهو الاتساع في الخِصْب.
2 تصحف في المطبوع إلى: الخزاز، بثلاث معجمات، ووقع رسمها في (ز): الخراز، بخاء معجمة ثم راء مهملة وآخره زاي، وفي (ص): الحراز، وفي (ع): الخرار، والصواب في ضبطه كما أثبتنا بجيم وزاي وآخره راء مهملة، كما ضبطناه عند الحديث الآتي برقم (٢٢١٩)، والله تعالى أعلم.
3 إسناده صحيح. أبو بكر بن إسحاق: اسمه أحمد، وأبو مسلم: هو إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجّي. وأخرجه أحمد ١٤/ (٨٧٠٥) عن حسن بن موسى، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ١٢/ (٧٤٢٦) و١٤/ (٨٩٧٢)، ومسلم (٢٦٨٩) من طريق وهيب بن خالد =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout