هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحِ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
وَأَبُو حَاضِرٍ شَيْخٌٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ مَقْبُولًٌ صَدُّوق.
١٨٠٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍٍّّ الشََّّيبَانِي بِالْكُوفَةِ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غََرَِزَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو نَُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيمَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جَُبََيرِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمِكَّةَ: "ما أُطيَبَكِ مَنْ بَلْدَةٍَ، وَأَحَبََّّكِ إِليَّ، وَلَولاَ أَنََّّ قَوْمََكِ أََْخِرََجُونِي مَا سَكَنْتُُ غَيْرََكِ" (^١).
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
١٨٠٨ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَِطِِيَعِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، أَنَّهُ سَمَِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ؛ يَنَهََى النِّساءَ فِي إِحْرَامَِهِنَّ عن القُفَِّازين والنِّقاب، وما مَسَّ الوَرْسُ والزَّعِفرانُُ مِنَ الثِّيَابِ، وَلِْتَلْبَس بَعْدَ ذَاكَ مَا أَحَبََّت مِنْ أَلْوَانِ الثِّيَابِ مِنْ مَُعَصْفََرٍ أَوْ خَزٍّ أَوْ حُلِيٍّ، أو سَرَاويلَ، أَو قَمِيصٍ، أَوْ خُفٍّ (^٢).
1 = وكان أبي قد أهمه ذلك … إلى آخره. وقول عمرو هذا أخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٤/ ٣١٩ - ٣٢٠ ضمن هذا الحديث من طريق يونس بن بكير عن ابن إسحاق، به.
2 إسناده قوي من أجل عبد الله بن عثمان بن خثيم. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وزهير: هو ابن معاوية. وأخرجه الترمذي (٣٩٢٦)، وابن حبان (٣٧٠٩) من طريق الفضيل بن سليمان، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، بهذا الإسناد. وقَرَن الفضيل بسعيد بن جبير أبا الطفيل عامر بن واثلة، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه.
3 حديث صحيح، وهذا إسناد من أجل ابن إسحاق: وهو محمد بن إسحاق بن يسار. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري. وأخرجه أبو داود (١٨٢٧) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout