وَالصَّحِيحُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَوْلَُه:
١٧٤٩ - حدَّثَناه أبو الولِيد، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَِقَابِِرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبّْادُ بْنُ عَبّْادٍ الْمَُهِلَّبِي، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِِيَرِينَ: أَنََّّ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍٍ سُئِل عَنِ الْعَُمُرَّةِ قَبْلَ الْحَِجِِّ، قال: صلاَتانِِ لا يَضرُّك بأيِِّّهمَّا بَدَأْتَِ (^١).
١٧٥٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ جَُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبََرَُنِي نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ: أََنَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: لَيْسَ مِنْ خَلْقِ اللهِ أَحدٌ إِِلَّا عليه حَجَّةٌ وعُمرةٌُ وَاجْبَتَانِِ مََنَ اسْتَطَاعَ إِلَى ذَلِكَ سَبِيلًَا، فَمََنَ زَادََ بَعْدَهَا شَيْئًٌا فَهُوَ خَيْرٌٌ وَتَطَوَُّّع.
1 = حبان في "الثقات" وقال: يخطئ أحيانًا. قلنا: وقد توبع. قال البيهقي: الصحيح موقوف. وأخرجه ابن الغطريف في "جزئه" (٢٠)، والدارقطني في "سننه" (٢٧١٨) من طريقين عن محمد بن سعيد بن غالب، بهذا الإسناد.
2 صحيح من قول زيد بن ثابت، رجاله ثقات، لكن في سماع محمد بن سيرين من زيد بن ثابت خلاف، فقد روى الخطيب في "تاريخه" ٣/ ٢٨٣ أنه دخل على زيد بن ثابت، وقال الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" ٢/ ٢٢٥ في معرض حديثه على الإسناد المرفوع منه: هو عن محمد بن سيرين عن زيد وهو منقطع. قلنا: وقد رواه حفص بن غياث عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين، عن كثير بن أفلح، عن زيد بن ثابت، فيما أخرجه الطحاوي في "أحكام القرآن" (١٥٦٩)، فذكر الواسطة بين ابن سيرين وزيد، وهو كثير بن أفلح، وهو ثقة. أبو الوليد: هو حسان بن محمد الفقيه، ومحمد بن نعيم: هو النيسابوري المديني. وأخرجه دون ذكر الواسطة بين ابن سيرين وزيد: البيهقي ٤/ ٣٥١ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارقطني (٢٧١٩) عن أبي القاسم بن منيع، عن يحيى بن أيوب المقابري، به. وأخرجه ابن أبي شيبة (١٣٨٤٠ - عوامة) من طريق أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن زيد بن ثابت. لم يذكر الواسطة أيضًا.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout