1 = وسيأتي أوله برقم (٦٦٧٩) من طريق الحجاج بن أرطاة عن الحكم. وأخرجه أحمد ٣٦/ (٢١٧٥٦) و(٢١٨٠٣)، والنسائي (٤٠٠٠) من طريق عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، عن أسامة. وأخرجه بنحوه مطولًا ومختصرًا أحمد (٢١٧٦٠) من طريق عروة بن الزبير، و(٢١٧٦١) من طريق كريب، و(٢١٧٩٣) من طريق عامر الشعبي، و(٢١٨١٢) و(٢١٨٣٤) من طريق مجاهد، أربعتهم عن أسامة بن زيد. وأخرجه بنحوه أحمد ٤/ (٢٤٢٧) عن مؤمل بن إسماعيل، وأبو داود (١٩٢٠) عن محمد بن كثير، كلاهما عن سفيان الثوري بإسناد الحاكم إلى ابن عباس، فجعله من مسند ابن عباس. وأخرجه أحمد كذلك من حديث ابن عباس ٤/ (٢٥٠٧) من طريق جرير بن عبد الحميد، وأبو داود (١٩٢٠) من طريق عَبيدة بن حميد الكوفي، كلاهما عن الأعمش، به. وأخرجه أحمد أيضًا ٤/ (٢٠٩٩) و(٢٢٦٤) و٥/ (٣٣٠٩) من طريق المسعودي، عن الحكم، به. وسيأتي حديث ابن عباس عند المصنف برقم (٥٢٨١) من طريقي طاووس وسعيد بن جبير عنه، وسيأتي تخريجه من باقي الطرق عن ابن عباس هناك إن شاء الله. وفي الباب عن الفضل بن عباس، سيأتي برقم (٥٢٨٠). وعن علي بن أبي طالب عند أحمد ٢/ (٥٦٢)، وأبي داود (١٩٢٢)، والترمذي (١٩٢٢). وانظر الحديث التالي.

2 عبارة "قد علَّقوا" سقطت من (ص) و(ع).

3 في النسخ الخطية: ظفرى، والمثبت من "سنن البيهقي" ٥/ ١٢٦ حيث رواه عن المصنِّف بإسناده هذا، وهو الصواب، وهو الموافق لما في مصادر التخريج عدا ابن خزيمة.

4 في النسخ الخطية: "لا يمس الأرض حاركها" ولا يستقيم المعنى، والمثبت من رواية =