هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
١٦٩٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمََرْو، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبَيْلُ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ - وَهُوَ ابْنُ الْحََكَِمِ - قَالَ: رَأَيْتُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَبَّلَ الحَجَرَ وسَجَد عَلَيهِ، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُُ خَالََكَ ابْنَُ عَبَّاسٍ يُقِبِّله وَيَسَجُِدُ عَلَيْهِ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: رَأَيْتُُ عُمَرُ بْنََ الْخَطَّابِ قَبََّّله وسَجَدَ عليه، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فََعَلَ هَكَذَا فَفَعَلْتُ (^١).
1 =ذلك. أخرجه البخاري (١٥٧٣)، ومسلم (١٢٥٩) (٢٢٧). ولتقبيل الحجر الأسود شاهد من حديث عمر بن الخطاب، سيأتي بعد هذا.
2 جعفر بن عبد الله ليس هو ابن الحكم كما توهم المصنف فيما قال الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" ٢/ ٢٤٦، وإنما هو: جعفر بن عبد الله بن عثمان كما جاء مصرحًا به في بعض مصادر التخريج، وقد أخرج هذا الحديث العقيلي في "الضعفاء" (٢٥٦) في ترجمة جعفر بن عبد الله بن عثمان بن حميد القرشي، وقال: مكيٌّ، في حديثه وهمٌ واضطراب. قلنا: وقد اضطرب في هذا الحديث فرواه مرةً من حديث ابن عباس عن عمر مرفوعًا، ومرة عن ابن عباس مرفوعًا لم يذكر فيه عمر، وخالفه ابن جريج - وهو أوثق منه - فرواه من حديث ابن عباس موقوفًا، قال العقيلي: حديث ابن جريج أولى. محمد بن معاذ: هو ابن يوسف أبو بكر السلمي المروزي، وأبو عاصم النبيل: هو الضحاك بن مخلد. وأخرجه البيهقي ٥/ ٧٤ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٩٠٧)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ١/ ٢٧٠، والبزار (٢١٥)، وابن خزيمة (٢٧١٤) من طريق أبي عاصم النبيل، به. وأخرجه الطيالسي (٢٨)، ومن طريقه أبو يعلى (٢١٩)، والدارقطني في "الأفراد" (١٩)، والبيهقي ٥/ ٧٤ عن جعفر بن عبد الله بن عثمان، به قال الدارقطني: هذا حديث غريب من حديث محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن عبد الله بن عباس عن عمر، تفرد به جعفر بن عبد الله بن عثمان القرشي عنه. وخالف الطيالسيَّ بشرُ بنُ السري، فرواه عن جعفر بن عبد الله بن عثمان، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن ابن عباس: أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قبَّل الحجر وسجد عليه. هكذا مرفوعًا ولم يذكر فيه عمر بن الخطاب، أخرجه من هذه الطريق العقيلي في "الضعفاء" (٢٥٦). =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout