Al-Mustadrak ala al-Sahihayn, p. 1322 · Book of Fasting

1322

شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عََرُِوبَة، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنََّّ النَّبِيَِّّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَُصِلِّي الْمَغْرِبُ حَتَّى يَُفِطِرَ وَلَوْ عَلِى شَرِْبةٍ مِنْ مَاءٍ (^١).

١٥٩٤ - حَدثنَا أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصََّّيْرفِي بمََرْو مَنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ وَإِسْحَاقُ بْنُ الْهَِيّاجِ، قَالاَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَُعََيمٍ السَّعْدي، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ سُمَيٍّ، عَن أَبِي صَالِحِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةََ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعََرْج يَصُبُّ على رَأْسِه الْمَاءَِ مِنَ الْحََرِّ وَهُوَ صَائِمٌ (^٢).

هذا حدِيث له أَصْل فِي "الْمُوطَّأَ"، فَإِنْ كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ نَُعََيمٍ السَّعْدي حَفِظَه هكذَا فَإِنَّهُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ.

1 حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل محمد بن عبد العزيز الواسطي، وقد توبع. محمد بن إسحاق الإمام: هو ابن خزيمة. والحديث في "صحيحه" برقم (٢٠٦٣). وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨٧٩٣)، وابن الأعرابي في "معجمه" (٢٢٣٣)، والبيهقي في "السنن" ٤/ ٢٣٩ من طرق عن محمد بن عبد العزيز الرملي الواسطي، به. وأخرجه ابن خزيمة (٢٠٦٣)، والبزار (٧١٢٧)، والعقيلي في "الضعفاء" (١٤٧٠)، والبيهقي في "الشعب" (٣٦١٦) من طريق القاسم بن غصن، عن سعيد بن أبي عروبة، به. والقاسم ضعيف لكن يعتبر به في المتابعات والشواهد. وأخرجه ابن حبان (٣٥٠٤) و(٣٥٠٥) من طريق ابن أبي شيبة، عن حسين بن علي الجعفي، عن زائدة بن قدامة، عن حميد بن أبي حميد الطويل، عن أنس قال: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قط صلى المغرب حتى يفطر ولو على شربة ماء. وهذا إسناد صحيح.

2 حديث صحيح، وهذ إسناد ضعيف لجهالة حال محمد بن نعيم السعدي، وقد أخطأ في إسناده، فقد قال الحافظ ابن حجر في "اللسان" ٢/ ٨٠ في ترجمة إسحاق بن الهياج البلخي: ذكر الدارقطني من هذا الوجه عن محمد بن نعيم عن مالك عن أبي صالح عن أبي هريرة: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصب الماء على رأسه بالعرج وهو صائم. وقال: وهم فيه في موضعين، وهو في "الموطأ" ١/ ٢٩٤ عن مالك عن سُمَي عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن بعض الصحابة، غير مسمى. انتهى، وهو الحديث الآتي بعده، فلينظر.