صَحِيحٌ عَلَيَّ شَرْطُ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.

١٥٦٣ - حَدثَنَا أَبُو النََّّضر الْفَقِيهُ فِي آخَِرِينَ مِنْ مَشَايِخِنَا؛ قَالَ أَبُو النََّّضر: حَدَّثَنَا إِمَامٌُ الْمُسْلِمِينَ فِي عَصْرِهِ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَِيمَةَ، أَسْكََنََهُ اللَّهُ جَنَّّتَه، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَُحِْرِز البَغْدَادِيُُّّ بِالْفُِسِْطاط بخَبَرٍِ غَرَيْبٍٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزَُّّبِيرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيجِ، عَنْ عَطَاءً، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالََ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "الْفَجْرُُ فَجَرَانِِ: فَأَمَّا الْأَوَّلُُ فَإِنََّّه لاَ يُحِرِِّّم الطَّعَامَُ وَلاَ يَُحِِلُّ الصلاة، وأَمَّا الثَّانِي فَإِنَّهُ يُحِرُِّّم الطَّعَامَِ، وَيُحِلُّ الصلاة" (^١).

هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.

وَشَاهِدُه:

١٥٦٤ - ما حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُِثَنََّى، حَدَّثَنَا مَُسِدَّد، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّة، عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوََادَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَن سَمُرةَ قَال: قَالَ النَّبِيُُّّ صلى الله عليه وسلم: "لا يَغُرَّنَّكم أَذانُ بلاَلٍ، وَلاَ هَذَا الْبَيَاضُِ لِعَمُود الصَُّّبح، حَتَّى يَسِتَطِير" (^٢).