لِمَنْ تَأَمََّّلهَا، وَقَدْ كَانَ إمَامُُنًا شُعْبَةُُ يَقُولُ فِي حَدِيثِ عُقِْبَةِ بْنِ عَامِرٍ الْجُِهَِنِي فِي الْوُضُوءِ: لَِأَنَّْ يَصِحَّ لي مثلُ هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَحَبَّّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي وَمَالِي وَأَهْلِي. وَذَاكَ حَدِيثٌ فِي صَلَاةِ التَّطَوُّعِ، فَكَيْفَ بِهَذِهِ السُِّّنن الَّتِي هِيَ قَوَاعِدُُ الإِسْلَاَمِ، وَاَللَّهُ الْمُوَفَِّّق وَهُوَ حَسْبي وَنَعَمَ الْوَكِيلُ.
١٤٦٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانِ الْفَقِيهُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَُكَرَِم، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا بَهْز بْنُ حَكَِيم.
وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، حَدَّثَنَا أَبُو مََعَْمَر، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بََهْزُ بْنُ حََكَِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "فِي كُلِّ إِبِلٍ سَائِمَةٍَ فِي كُلِّ أَرْبَعِينََ ابْنَةًُ لَبُونٍ، لا تُفِرَّق إِبِلٌ عَنْ حِسَابِهَا، مَنْ أَعْطَاهَا مَُؤُتَجِرًَا فَلَهُ أَجْرَُهَا، وَمَنْ مََنََعَها فَإِنَّّا آخَِذُوها وَشَطْرَ إِبلِه، عَزْمةً مَنْ عََزَمَاتَ ربِّنا، لا يُحِلُّ لآلِ مُحَمَّدٍ مِنْهَا شَيْءً" (^١).
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ عَلَى مَا قَدََّمَنَّا ذَِكَرَه فِي صَحِيحِ هَذِهِ الصَّحِيفَةِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
١٤٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: أَنََّّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بََعََثَه إِلَى الْيَمَنِ، وَأَمَرََهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْبَقَرِ مِنْ كُلِِّّ ثَلاَثِينََ بَقَرَةًَ تَبِيعًُا، وَمَنْ كُلِّ أَرْبَعِينََ بَقَرَةًً مُِسِنَّةً، ومَن كلِّ حَالِمٍ دِينَارًًا أَوْ عََدْلَه ثوبَ مَعَافِرَ (^٢).
1 إسناده حسن، بهز بن حكيم وأبوه صدوقان. أبو معمر: هو عبد الله بن عمرو المقعد. وأخرجه أحمد ١٣/ (٢٠٠١٦) و(٢٠٠٣٨) و(٢٠٠٤١) من طرق عن بهز بن حكيم، بهذا الإسناد.
2 حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أحمد بن عبد الجبار - وهو العطاردي - وقد توبع، وقد اختلف في هذا الإسناد كما سيأتي، ولا يضر هذا الخلاف، فمدار الحديث كله على الثقات. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة، ومسروق: هو ابن الأجدع. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout