هَذَا حَدِيثٌ كَبِيرٌٌ فِي هَذَا الْبَابِ، يَشْهَدُ بِكَثْرَةِ الْأَحْكَامِ الَّتِي فِي حَدِيثٍ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسٍ، إِلّا أَنََّّ الشَّيْخَيْنِ لَمْ يَخْرُجَا لِسُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ الْوَاسِطِيِّ فِي الْكِتَابَيْنِ، وَسُفْيَانُ ابْنِ حُسَيْنٍ أَحَدُ أَئِمَّةَ الْحَدِيثَ، وَثََّقه يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَدَخَلَ خُرََاسَّانِ مَعَ يَزِيدَ بْنِ الْمَهَلََّّب، وَدَخَلَ نَيْسَابُورَ، سَمِعَ مِنْهُ جَمَاعَةًٌ مِنْ مَشَايِخِنَا الْقَِهَِنْدَزِيُّون، مثل مُبِشِّر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَِزِينٍ وَأَخِيهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَغَيْرِهِمَا، وَيُصِحَِّّحه عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ حَدِيثُُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الزَُّّهرِي، وَإِنْ كَانَ فِيهِ أَدْنَى إِرْسَالٍ فَإِنَّهُ شَاهِدٌٌ صَحِيحٌ لِحَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ:

١٤٦٠ - أَخْبَرََنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُحَبَُّوَبِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُزَكِِّّي المَروَزِيَّان بمَرْو، قالاَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَُوَجِِّه مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، أَخْبَرَنَا عََبْدانُُ بْنُ عُثْمَانَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ.

وَحَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمِثَنََّّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شَِهَابٍٍ