١٤٥٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عََرٍُوبَةَ.

وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُِثَنََّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمَِنِْهَالِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَِيع، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَِتَِادَةََ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجََعَْدِ الْغَِطَفانِي، عَن مََعِْدَانِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيََعِمََرِي، عَنْ ثَوْبانِ قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "مَن تَرَكَ بَعْدَه كَنزًا، مُثِّل له يومَ الْقِيَامَةُ شُجَاعًا أَقْرَِعَ لَهُ زَِبِيبَتَانِ، يَتْبَعُ فَاهُ، فَيَقُول: وَيلَكَ ما لكَ؟ فَيَقُولُ: أَنَا كَنْزُِكَ الَّذِي تََرَكَتََهُ بَعْدََكَ، فَلَاَ يَزَالُ يَتَبَعُُهُ حَتَّى يُلْقِمَه يدَه فيَقْضَمُها، ثم يُتبِعُه سَائِرَ جَسَدِه" (^١).

هذا حدِيث صحيحٌ عَلى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.

وَلَهُ شَاهِدٌٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِ أَيْضًا:

١٤٥١ - أَخْبَرََنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَِنَِزِي، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ وَابْنُُ بُِكَيرِ، قَالاَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عََجِْلانِ، عَنِ القَِعِْقَاعِ بْنِ حَكَِيم، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "يَكُونُ كَنْزًُ أَحَدُِكُمْ يَوْمََ الْقِيَامَةُِ شُجَاعًا أَقَرَِّعَ ذَا زَبَِيبَتَين، يَتبَعُ صَاحِبَه، وَهُوَ يَتَعَوََّّذُ مِنْهُ، فَلَاَ يََزَالُ يَتَّبَِعُه وهُوَ يَفِِرُّ مِنهُ حَتَّى يَُلقِِمَه إِصبَعَه" (^٢).