الشَّيْخَانِ لَمْ يَحْتَجََّا بِإِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسَلِمٍ.
١٣٦٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الْفَقِيهُ، حَدَّثَنَا بِشْر بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا الْحَُمَِيَدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حََبَّان، عَنْ أَبِي عََمِْرةََ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الجُِهَِنيِّ قال: كنّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخََيبََر، فَمَاتَ رَجُلٌٌ مِنَّا مِنْ أَشْجَِعَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "صَلُّوا عليه"، فَذَهَبَنَا نَنْظُُرُ، فَوَجَدْنَا خَرَزًا من خَرَزِ يَهُودَ، ما يُسَاوِي دَِرهَِمَين (^١).
1 = فرواه عن عطاء مرفوعًا، والمثنى ضعيف. قال الترمذي بإثر الحديث (١٠٣٢): هذا حديث قد اضطرب الناس فيه، فرواه بعضهم عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعًا، وروى أشعث بن سوار وغير واحد عن أبي الزبير عن جابر موقوفًا، وروى محمد بن إسحاق عن عطاء بن أبي رباح عن جابر موقوفًا، وكأن هذا أصح من الحديث المرفوع. ويشهد للصلاة على الصبي حديث المغيرة السالف قبله. وروى ابن الأعرابي في "معجمه" (٥١٤) عن محمد بن سليمان بن هشام اليشكري عن عَبيدة بن حميد وعلي بن عاصم، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعًا: "إذا استهل المولود ورث وصلي عليه". واليشكري ضعيف جدًّا. ويشهد لتوريث الصبي إذا استهل حديث أبي هريرة عند أبي داود (٢٩٢٠)، وإسناده حسن. وفي الباب عن ابن عباس موقوفًا عند الدارمي (٣١٦٩)، وإسناده ضعيف.
2 إسناده حسن، أبو عمرة ذكره ابن حبان في "الثقات"، وصحَّح حديثه ابن الجارود وابن حبان، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/ ٢٦٢، والجورقاني في "الأباطيل والصحاح"، وقال ابن عساكر في "معجمه": حديث حسن. الحميدي: اسمه عبد الله بن الزبير، وسفيان: هو ابن عيينة، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وأخرجه أحمد ٢٨/ (١٧٠٣١)، وابن ماجه (٢٨٤٨) من طرق، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق يحيى بن سعيد القطان وبشر بن المفضل عن يحيى بن سعيد الأنصاري برقم (٢٦١٤) ويأتي تخريجه هناك. وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (٦٧٠٧)، ومسلم (١١٥)، وسيأتي برقم (٤٣٩٥). =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout