أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنََّّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبََّّل عُثْمَانَُ بْنُ مََظِْعَوْنٍ وَهُوَ مَيِّتٌ وَهُوَ يَبْكِي، قَالَ: وَعَيْنَاهُ تُهِْرَاقانِ (^١).
هذا حدِيث مُتَدَاوَِلٌ بَيْنَ الأَئِمَّةِ إِلّا أَنََّّ الشَّيْخَيْنِ لَمْ يَحْتَجَّّا بِعَاصِمِ بْنِ عَُبَيْدِ اللَّهِ، وَشَاهَدَُهُ الصَّحِيحُ الْمَعْرُوفُ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَائِشَةُ: أَنََّّ أَبَا بَكْرٍٍ الصَّدِِّّيقُ قبَّل النَّبِيَُّّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مَيِّتٌ (^٢).
١٣٥١ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَِانٍ الْقِزَّاز،
1 حديث قابل للتحسين، وهذا إسناد ضعيف لضعف عاصم بن عبيد الله - وهو ابن عاصم بن عمر بن الخطاب - لكن روي ما يشهد له كما سيأتي. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وهو في "مسند أحمد" ٤٢/ (٢٥٧١٢) عن عبد الرحمن بن مهدي. وأخرجه الترمذي (٩٨٩) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح. وأخرجه أحمد ٤٠/ (٢٤١٦٥) و(٢٤٢٨٦) و٤٢/ (٢٥٧١٢)، وأبو داود (٣١٦٣)، وابن ماجه (١٤٥٦) من طرق عن سفيان الثوري، به. وسيأتي ذكر تقبيله صلى الله عليه وسلم عثمانَ بن مظعون برقم (٤٩٢٩) من طريق معاوية بن هشام عن سفيان الثوري. ويشهد لذلك حديث عائشة بنت قُدامة بن مظعون عند الطبراني ٢٤/ (٨٥٥)، وأبي نعيم في "معرفة الصحابة" (٤٩١٨)، وفي إسناده لِين. ويشهد لبكائه صلى الله عليه وسلم عليه حديث ابن عباس عند الطبراني في "الكبير" (١٠٨٢٦)، وأبي نعيم في "الحلية" ١/ ١٠٥، وفي "معرفة الصحابة" (٤٩٢١)، وابن عبد البر في "الاستيعاب" (١٨٧٩) ص ٥٥٢، ورجاله عند الطبراني ثقات. لكن قد صحَّ تقبيل أبي بكر للنبي صلى الله عليه وسلم وهو ميت كما سيشير إليه المصنف.
2 حديث ابن عباس وعائشة أخرجه البخاري (٤٤٥٥) و(٥٧٠٩)، وابن ماجه (١٤٥٧)، والنسائي (١٩٧٩) و(٧٠٧٤)، وابن حبان (٣٠٢٩). وحديث جابر بن عبد الله أخرجه الطيالسي (١٨١٨)، وفيه صالح بن أبي الأخضر، وهو ضعيف.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout