Al-Mustadrak ala al-Sahihayn, p. 1103 · Book of Funerals

1103

١٣٣٤ - أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الدََّّارِمِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فَُدََيَك، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذَِئِبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنََّّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا مَرََّّتْ بِهِ جِنَازَةًٌ وََقَفَ حَتَّى تَمَُرَّ بهِ (^١).

هذا حدِيث صحيحٌ عَلِى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.

وَلَيْسَ هَذَا مَتْنٍَ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عَامِرِ بْنِ رَِبَِيعَةَ، فإِِنَّ ذَلكَ الْمَتْنَِ فِي تَشِْيِيعِِ الْجِنَازَةَ، وَهَذَا فِي الْقِيَامِ لِلْجِنَازَةِ، عَلَى كَثْرَةِ اخْتِلَافِ الرِّوَايَاتِ فِيهِ.

١٣٣٥ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَِهِْرَانِ الزََّّاهد، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَِقَابِِرِيُّّ الزَّاهد وأَبُو مَُصعَب أَحْمَدُ بْنُُ أَبِي بَكْرٍ قَالاَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ:

1 = في "مسند أحمد" ٢٤/ (١٥٦٧٥)، ولفظه: "إذا رأى أحدكم جنازة فإن لم يكن ماشيًا معها، فليقم حتى يُخلِّفها أو تُخلِّفه، أو تُوضَع قبل أن تخلِّفه".

2 إسناده صحيح. محمد بن رافع: هو النيسابوري، وابن أبي فديك: هو محمد بن إسماعيل، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وأخرجه الطيالسي (١٩١٣) عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وأخرج ابن شاهين في "ناسخ الحديث ومنسوخه" (٣٣٦) من طريق شعبة، عن عبد الله بن عون، عن نافع، عن ابن عمر: أنه مرت به جنازة فقام، وحدَّث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعل مثله. وأخرج الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٤٨٤، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٣٤٨٣) من طريق أبي يحيى القتات، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام الجنازة يهودي مرَّت عليه. وذكر في رواية الطحاوي قصة. وفي الباب عن سهل بن حنيف وقيس بن سعد عند البخاري (١٣١٢)، ومسلم (٩٦١). وعن أبي سعيد الخدري عند البخاري (١٣١٠)، ومسلم (٩٥٩) (٧٧)، وفيه عندهما: "إذا رأيتم الجنازة فقوموا"، وهو الحديث السالف قبل هذا إلّا أنه لم يذكر هنا الأمر بالقيام للجنازة. وعن جابر بن عبد الله عند البخاري (١٣١١)، ومسلم (٩٦٠). وعن أبي هريرة عند أحمد ١٣/ (٧٨٦١)، وابن ماجه (١٥٤٣)، وإسناده حسن.