أَبِي، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْجََهِْمِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنََّّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلََّّى بذِي قَرَدٍ صلاةَ الْخَوْفُ رَكْعَةًَ رَكْعَةًً وَلَمْ يََقُضَُوا (^١).
هذا شاهد للحدِيث الَّذِي قَبْلَهُ، وَهُوَ صَحِيحُ الإِسْنَادِ.
١٢٦٢ - حدَّثَناه أبو بَكْرُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ.
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مَسَدَّد، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجََِّهِْمِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَُتِْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: صَلَّى رَسُول اللَّهِ صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاَةََ الْخَوْفِ بِذِي قَرَدٍ، فصفَّ خَلفَه صفًّا، وصفًّا مَوازِيَ الْعَدُوُّ، فَصَلَّى مَعَهُ رَكْعَةًً ثُمَّ ذَهَبُوا إِلَى مَِصَافِّ أُولَئِكَ، وَجَاءَ أُولَئِكَ إِلَى مَِصَافِّ هَؤُلاَءِ، فَصَلَّوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةًً ثُمَّ سَلََّّم عَلَيْهِمْ (^٢).
1 إسناده صحيح. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه النسائي (٥٢٠) و(١٩٣٤)، وابن حبان (٢٨٧١) من طريق محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. بأطول ممّا هنا بنحو لفظ الحديث الآتي بعده. وأخرجه مطولًا كذلك أحمد ٣/ (٢٠٦٣) و٣٥/ (٢١٥٩٢)، و٣٨/ (٢٣٢٦٧) عن وكيع بن الجراح، و٥/ (٣٣٦٤) عن عبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن سفيان الثوري، به. وأخرج البخاري (٩٤٤)، والنسائي (١٩٣٥) من طريق الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس قال: قام النبي صلى الله عليه وسلم وقام الناس معه، فكبَّر وكبَّروا معه، وركع وركع ناسٌ منهم، ثم سجد وسجدوا معه، ثم قام للثانية، فقام الذين سجدوا وحرسوا إخوانهم، وأتت الطائفة الأخرى فركعوا وسجدوا معه، والناس كلهم في صلاة، ولكن يحرس بعضهم بعضًا. وأخرج أحمد ٤/ (٢٣٨٢)، والنسائي (١٩٣٦) من طريق عكرمة، عن ابن عباس قال: ما كانت صلاة الخوف إلّا كصلاة أحراسكم هؤلاء اليوم خلف أئمتكم، إلّا أنها كانت عُقَبًا، قامت طائفة وهم جميع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وسجدت معه طائفة … فذكر معنى حديث البخاري. وذو قَرَد: ماء على ليلتين من المدينة، بينها وبين خيبر. "معجم البلدان" ٤/ ٣٢١.
2 إسناده صحيح. أبو حذيفة: هو موسى بن مسعود النهدي، وأبو المثنى: هو معاذ بن المثنى. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout