حَدِيثُ الثَّوْرِيِّ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ غَرِيبٌٍ صَحِيحٌ، فَقَدْ احْتَجََّّ الشَّيْخَانِ بِمُؤْمَِّلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ، فَأَمَّا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ فَإِنَّهُمَا لَمْ يُخْرُجَاهُ.
١٢٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَُكَْرَم، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ.
وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حََمْشَاذٍ الْعَدْلُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا أَبُو نَُعََيم، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، حَدَّثَنِي ثَعْلَبَةُ بْنُ عَبَّادٍ الْعََبْدِي مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ: أَنَّهُ شَهَِد خُطبَةًً يَوْمًَا لِسَمُِرَةَ بْنِ جُنْدُب، فَذَكَرَ فِي خُطِبَتِهِ، قَالَ سَمُرة: بَيْنَمَا أَنَا يَوْمًَا وَغُلَاَمٌٌ مِنَ الأَنْصَارِ نَرْمِي غََرَضًا لنا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، حَتَّى إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ
1 = من جهة يعلى بن عطاء فضعيف، لجهالة حال عطاء العامري، والد يعلى بن عطاء، فلم يرو عنه غير ابنه يعلى، كما قال أبو الحسن بن القطان. وأخرجه البيهقي ٣/ ٣٢٤ عن أبي عبد الله الحاكم، بالإسنادين جميعًا. وأخرجه البزار (٢٣٩٥)، وابن خزيمة (١٣٩٣) عن محمد بن المثنى، عن مؤمل بن إسماعيل، بهما. قال البزار: وهذا الحديث معروف من حديث عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، وأما حديث يعلى بن عطاء فلا نعلم رواه إلّا مؤمل عن الثوري، فجمعهما. قلنا: بل تابع مؤملًا عن الثوري أبو عامر العقدي، فقد أخرجه من طريقه البيهقي ٣/ ٣٢٤ عن سفيان الثوري، بالإسنادين جميعًا. وأخرجه أحمد ١١/ (٦٨٦٨) عن عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، عن عطاء بن السائب، بإسناده وحده، دون إسناد يعلى بن أمية. وأخرجه مطولًا ومختصرًا أحمد (٦٤٨٣) و(٦٧٦٣)، وأبو داود (١١٩٤)، والنسائي (١٨٨٠) و(١٨٩٦)، وابن حبان (٢٨٣٨) من طرق عن عطاء بن السائب، به. وأخرجه مختصرًا أحمد (٧٠٨٠) من طريق أبي إسحاق السبيعي، عن السائب بن مالك والد عطاء، عن عبد الله بن عمرو. وفي الباب عن جابر عند أحمد ٢٢/ (١٤٤١٧)، ومسلم (٩٠٤)، وأبي داود (١١٧٨) و(١١٧٩)، وابن حبان (٢٨٤٤). وانظر تتمة أحاديث الباب عند حديث ابن عمر في "مسند الإمام أحمد" ١٠/ (٥٨٨٣).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout