١٢٤٣ - أَخْبَرَنِي أَبُو قَُتَيْبَةَ سَلْم بْنُ الْفَضْلِ الأََدَِمِيُّ بِمَكَّةَ، حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرََّّانِي، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمََدِِينِيِّ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ الْعَطَّارِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجَُرِيرِيُّ، عَنْ حَيَِّّانِ بْنِ عَُمَِيرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُِرَةَ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أََرَمِيَ أَسْهَُمًا إِذِْ انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ، فَنََبَذْتُِهَا وَانْطَلَقَتَُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، فَانْتَهَيْتَُ إِلَيْهِ وَهُوَ قَائِمٌٌ رَافِعٌٌ يَدَيْهِ يُسَبِّح وَيُكِبِّر وَيَحمََّدُ ربَّه وَيَدْعُو، حَتَّى انْجَلََّتْ، وَقَرَأَ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَتَيْنِ (^١).
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
١٢٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا حَُمَِيدُ بْنُ عِيَّاش الرَّمْلي، حَدثَنَا مَُؤَمَّل بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: انْكَسَفْتُ الشَّمْسُُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَطَالَ الْقِيَامََ حَتَّى قِيلَ: لاَ يََرْكع، ثُمَّ رَكَع، فَأَطَالَ الرَُّّكوع حَتَّى قِيل: لاَ يَرِفََع، ثُمَّ رَفََع رَأْسَهُ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى قِيلَ: لاَ يََرْكع، ثُمّ رَكَع، فَأَطَالَ الرَُّّكوع حَتَّى قِيل: لاَ يَرِفََع، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَه، فَأَطَالَ الْقِيَامُ حَتَّى قِيلَ: لاَ يَسِجُد. وَذََكََر بَاقِيَ الْحَدِيثِ (^٢).
1 إسناده صحيح، سعيد بن إياس الجريري وإن كان قد اختلط، إلّا أنه قد روى هذا الحديث عنه غير واحد ممن سمع منه قبل الاختلاط، كإسماعيل ابن علية ووهيب بن خالد وغيرهما. أبو شعيب الحراني: هو عبد الله بن الحسن. وأخرجه مسلم (٩١٣) (٢٧) عن محمد بن المثنى، عن سالم بن نوح، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه. وأخرجه أحمد ٣٤/ (٢٠٦١٧)، ومسلم (٩١٣) (٢٥) و(٢٦)، وأبو داود (١١٩٥)، وابن حبان (٢٨٤٨) من طرق عن سعيد بن إياس الجريري، به.
2 صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد حسن من جهة عطاء بن السائب، من أجل مؤمل بن إسماعيل، لكنه قد توبع، وعطاء بن السائب سماع سفيان - وهو الثوري - منه قبل الاختلاط. أما =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout