هَلْ سَمِع رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مِنْ أَحَدٍٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يََذِكَُر مَا أََمََر بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا سَهَا الْمَرْءَُ فِي صَلَاتِهِ؟ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: عِنْدِي عِلْمَُ ذَلِكَ، فَقَالَ عُمَرُ: هَلُمَّ؛ فَأَنْتِ الْعَدْلُ الرِّضَا، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: سَمِعْتُُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "إِذَا شَكَّ أَحَدَُكُمْ فِي الِاثْنَتَيْنِ فَلِيَجَعَلْْهُمَا وَاحِدَةًً، وَإِذَا شََكَّ فِي الِاثْنَتَيْنِ وَالثَّلَاَثِ فَلِيَجَعَلْْهُمَا اثْنَتَيْنِ، وَإِذَا شََكَّ فِي الثَّلَاَثِ وَالْأَرْبَعِ فَلِيَجَعَلْْهُمَا ثَلَاَثًٌا، ثُمَّ يُتِمَُّ مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِِهِ حَتَّى يَكُونََ الْوَهْمُُ فِي الزِّيَادَةِ، ثُمَّ يََسِجَُدُ سَجْدَتَيْنِِ وَهُوَ جَالِسٌٌ قَبْلَ أَنْ يُسلِّم" (^١).

هذا حدِيث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، شَاهِدٌٍ لِحَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ الَّذِي أَمْلَيْتُُ قَبْلَ هَذَا بِحَدِيثِينَ.

١٢٢٩ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَُنُقَِذٍ الْخَُوْلانِّي، حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا بََكْر بْنُ مَُضَر، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حََبِِيَب، أَنَّهُ سَمِع عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ شُمَِاسَّةَ المَهْريَّ يَقُول: صَلَّى بِنَا عُقْبَةَُ بْنُ عَامِرٍ الْجُِهَِني، فَقَامَ وَعَلَيْهِ