اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١)

عن ابن عَبَّاس وَمُجَاهِدٌ هِيَ أَوَّلُ سُورَةٍ نَزَلَتْ وَالْجُمْهُورُ عَلَى أَنَّ الْفَاتِحَةَ أَوَّلُ مَا نَزَلَ ثُمَّ سُورَةُ الْقَلَمِ ﴿َاقْرَأْ بِاسْمِ رَِبّكَ الَّذِى خَلَقَ﴾ مَحَل باسْمِ رَبّكَ النَّصْبُ عَلَى الْحَالِ أَىُّ اقْرَأْ مُفْتِحًا بِاسْمِ رَبِّكَ كَانَهُ قَبْلَ قُلْ بِسْمِ اللَّهِ ثُمَّ اقْرَأْ الَّذِي خَلَقَ وَلَمْ يَذْكُرْ لِخَلْقٍ مَفْعُولًًا لِأَنَّ الْمَعْنَى الَّذِي حَصَلَ مِنْهُ الْخَلْقُ وَاسْتَأْثَرَ بِهِ لَا خَالِقَ سِوَاهُ أَوْ تَقْدِيرُهُ خَلْقَ كُلِّ شِئْ فَيَتَنَاوَلُ كُلُّ مَخْلُوقٍ لِأَنَّهُ مُطْلَقٌ فَلَيْسَ بَعْضُ الْمَخْلُوقَاتِ يَتَقْدِيرُهُ أَوْلَى مِنْ بَعْضُ